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Día 324: 2 Timoteo 1-4

Lee el libro de 2 Timoteo 1-4  (puedes leerlos dando clic aquí: 2 Timoteo 1-4)

Notas de Estudio

Introducción a la Epístola: La segunda carta a  Timoteo fue escrita por Pablo desde Roma, cuando fue aprisionado junto a otros creyentes bajo la acusación de haber incendiado la ciudad de Roma (hoy en día sabemos que el Emperador Nerón, un tipo con serios problemas mentales, lo hizo y acusó a los cristianos de este evento ocasionando una masacre). Esta vez ya no saldrá de prisión sino que morirá probablemente unas semanas después de su aprisionamiento. Así que, esta carta a Timoteo son serias instrucciones finales a un pastor joven. Pablo sabe que no le queda mucho tiempo (4:6-7), pero aún así sigue trabajando como si no fuese a pasar inmediatamente (4:9-13). A diferencia de la primera carta, esta tiene un enfoque mayor en la persona de Timoteo y cómo debe manejarse. Capítulos 1-2: Después de algunas palabras personales Pablo anima a Timoteo a: – No avergonzarse del evangelio: en los tiempos en que estaban viviendo ser cristiano no era precisamente “una buena decisión”, significaba que de alguna manera tu vida pendía de un hilo. Eso sin mencionar todos los rumores que había alrededor de lo que se conocía en los círculos de César como “la secta de los ateos” (los cristianos se les conocía como “ateos” porque no tenían templo, ni sacerdotes, ni hacían sacrificios). Lo que Pablo le insta a Timoteo NO ESTA DE MAS: “no te avergüences de Cristo y tampoco de mi aunque estoy preso. Sigue predicando, lo que creímos no ha dejado de ser a pesar de estas luchas.” – No te distraigas y sufre por El: Pablo usa el lenguaje militar “Los soldado que tratan de agradar a sus jefes no se interesan por ninguna otra cosa que no sea el ejército.” (2 Timoteo 2:4), probablemente en medio de la prisión y viendo la actividad militar del recinto. Así que al joven pastor se le pide a mantenerse enfocado. La distracción tiene sus consecuencias, es mejor serle fiel a Dios porque El es fiel (2 Timoteo 2:11-13). – Deja la discusión y el debate: como le dice en la primera carta. – Has discípulos (2:1-2) Capítulos 3-4: Otra vez hay advertencias sobre la forma en que la gente viviría en el fin del mundo, no nos cabe duda que Pablo pensaba que ese momento estaba cerca. Según la descripción tampoco se nos hace difícil pensarlo, ¿no es esta la forma en que la gente vive en nuestros días? – gente egoísta. – interesada en ganar más y más dinero. – gente orgullosa y que se cree más que los demás. – sin respeto por Dios ni sus padres – crueles y violentos – entre otras… La posición de todo creyente debe ser estar preparados para que en cualquier momento el Señor aparezca. La carta termina con instrucciones muy muy personales.

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Día 296: Hechos 5-8

Lee el libro de Hechos capítulos del 5 al 8 (puedes leerlos dando clic aquí: Hechos 5-8).

Notas de Estudio

Capítulos 5-8: Al final del capítulo cuatro vemos que José Bernabé había sentado el ejemplo: vendió todo y lo puso al servicio de los apóstoles. No todos compartían esta liberalidad al dar que tenía José y es aquí donde entra la historia de Ananías y Safira. El pecado fue que mintieron no a los apóstoles sino al Espíritu Santo (5:3) no que no dieron todo el dinero. Era su dinero y por tanto su decisión (5:4) y, aunque algunos de nosotros hubiésemos estado conforme con que simplemente confesaran, se arrepintieran y luego determinarán que harían en verdad, tanto Ananías como su esposa mueren a causa de su pecado, que no era solo mentira pues vemos cierto deseo de competencia quizás con José mismo. Su muerte sentó el ejemplo para los demás dentro de la iglesia, que ahora sabían que funcionaba como un templo (cuando digo iglesia me refiero al cuerpo de creyentes) y que la santidad era precisa en esa comunidad.
La oposición y el gran trabajo de los apóstoles es parte del ingrediente que provoca uno de los primeros problemas de la iglesia: las viudas judías eran mejor atendidas que las viudas griegas (estas eran mujeres judías que provenían del mundo helénico y ahora vivían en Jerusalén). Los apóstoles guiados por el Espíritu toman la sabia decisión de delegar y eligen a los que conocemos como “Los Siete Diáconos” (literalmente “los siete servidores”), quienes no serían meramente repartidores de comida sino que debían estar llenos del Espíritu Santo, sabiduría y ser respetados por la comunidad. En muy poco tiempo esta gente no solo ayudaba con la repartición a los necesitados sino que eran predicadores de poder entre los que se destacaron Esteban y Felipe.
Esteban se convierte en el primer mártir de la iglesia, teniendo como testigo de su martirio a Saulo (a quien conoceremos más adelante como el Apóstol Pablo). Podrás notar que, aunque Jesús les había dicho que le serían testigos en Jerusalén, Judea, Samaria, Galilea y luego hasta lo último de la tierra, la iglesia estaba bastante cómoda en sus primeros años en Jerusalén, y lo más seguro es que había suficientes cosas para hacer y organizar allí. Así que no se habían movido a llevar el evangelio más allá. La muerte de Esteban provoca lo que no había pasado de manera natural y la iglesia se dispersa a causa de la persecución, y empezamos a ver narraciones de cómo el evangelio es llevado a otras partes.
Felipe, uno de los diáconos, llegó a Samaria, pero no se paró allí. Dice que llegó hasta el norte a Cesárea predicando por todo el camino hasta llegar a esta importante ciudad. Es de camino que se encuentra a un funcionario etíope, prosélito (convertido al judaísmo) o de la larga tradición de etíopes que afirman ser descendientes de Israel. El etíope era eunuco (hombres que eran castrados para que no desarrollaran su parte viril y no sintieran atracción por ninguna mujer, de modo que pudiesen trabajar como sirvientes de las reinas en el palacio), así que no era posible que entrara al lugar donde los hombres recibían el mensaje en el templo o en una sinagoga. Felipe lo escucha leyendo, se acerca al carruaje, le explica el pasaje (que no entendía porque por su condición de impuro ceremonial para los judíos no tenía acceso a las áreas de enseñanza, como dijimos), y lo bautiza.
Es muy probable que historias como las de Felipe se repitiesen constantemente durante esos años, ya que la iglesia se multiplicó en número en poco tiempo.

 

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Día 295: Hechos 1-4

Lee el libro de Hechos capítulos del 1 al 4 (puedes leerlos dando clic aquí: Hechos 1-4).

Notas de Estudio

Introducción Al Libro: Hechos es la continuación ideal a los evangelios, ya que narra aspectos importantes de los primeros 30 años de la iglesia después de la ascensión de Cristo. El autor nunca menciona su nombre, aunque por la conexión con Teófilo y la mención de su primer libro (Hechos 1:1) podemos deducir que fue Lucas, quien como acompañante de Pablo en muchos de sus viajes, cambia de tercera a primera persona cuando se habla de los viajes y las situaciones en que estuvo presente. Tradicionalmente la iglesia lo ha reconocido así, desde el primer siglo. El enfoque del libro es el trabajo del Espíritu Santo en el avance de la iglesia, llevándonos a través del crecimiento, dinámica, vidas, prácticas, pero también problemas, persecución y el choque que en algunos momentos causaba las nuevas ideas de este movimiento en el mundo antiguo. La primera parte del libro se enfoca mayormente en la historia de la iglesia bajo el liderazgo del Apóstol Pedro, para luego pasar a enfocarse en la vida y ministerio del Apóstol Pablo en sus viajes de plantación de iglesia.
La fecha aproximada de su escritura es el año 63 d.C., antes de la muerte de Pablo.

Capítulo 1: Es importante notar que los últimos días estuvo con sus discípulos (el libro dice “apareció varias veces” 1:3, dándonos a entender que era de forma intermitente), Jesús se dedicó a darle información importante sobre el Reino y la necesidad de que esperasen el Espíritu Santo. Esta información sería central en el movimiento y papel de la iglesia en el futuro. Jesús asciende y los discípulos ya están dispuestos a accionar: eligen al que tomaría el lugar de Judas (no el sucesor, ya que Judas cayó en desgracia), este sería Matías quien también estuvo con Jesús.
“Entonces echaron suertes…” (1:26): era la costumbre orar, y luego buscar alguna forma de “echar suerte” (como tirar una moneda hacia arriba, por ejemplo) confiando que, lo que saliera, era lo más conveniente.
Fuera de Pedro, Juan y Santiago (que fue el primero en ser asesinado de los apóstoles) ninguno de los apóstoles es mencionado de nuevo por su nombre en Hechos, así que no tenemos mucho detalle del papel individual que jugó cada uno en el avance de la iglesia. Sabemos que después de la persecución en Jerusalén, algunos salieron a predicar a sitios distantes (como Tomás que plantó la iglesia en la India), pero fuera de menciones de autores de los primeros siglos de nuestra era o de narraciones tradicionales no sabemos mucho de estos hombres.

Capítulo 2: Pentecostés marca el inicio formal de la iglesia, bajo la influencia del poder del Espíritu Santo. Una de las marcas del Pentecostés fue que los 120 que estaban reunidos en el “Aposento Alto” (como tradicionalmente se le conoce a la habitación donde estaban) empezaron a hablar en otras lenguas, estas lenguas no son las lenguas que se oyen hablar en iglesias carismáticas y pentecostales, sino que eran los idiomas de todos los que estaban en Jerusalén para la fiesta ese día (Pentecostés era una fiesta importante y muchos hombres peregrinaban a Jerusalén para su celebración, no solo de Judea sino de algunas partes del imperio).
Pedro toma la palabra y ¡wow! este es otro Pedro. Su “predica” es una confrontación a la multitud y muchos aceptan al Señor ese día.
Tan importante como Pentecostés en este capítulo es el estilo de vida que la iglesia adopta: comunitario. Son una comunidad, tenían todas las cosas en común, y había interés en aprender las enseñanzas de los apóstoles mientras comían y oraban juntos. Quizás hoy no podemos tener “todas las cosas en común” en la forma en que ellos la tenían por las dinámicas de la sociedad actual, pero si podemos compartir con mucha emoción durante las comidas y en oración las enseñanzas de la Palabra de Dios. ¡Leña!

Capítulos 3-4: Los eventos que siguieron a la formación de la iglesia como una comunidad importante en Jerusalén, empiezan a poner en problema a algunos de sus líderes. Pedro y Juan parecen heredar los conflictos de Jesús con los líderes religiosos, quienes a este punto ya deben considerar la Iglesia como una amenaza.
Pero, la reacción de la iglesia ante la amenaza, persecución es impresionante. Los discípulos oran pidiendo que Dios les de valentía (4:29-30), no oran pidiendo que quite la prueba o que les de mejores situaciones bajo las cuales predicar: oran por valentía. Ejemplo que debemos de seguir.

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Día 281: Marcos 9-12

Lee el libro de Marcos capítulos del 9 al 12 (puedes leerlos dando clic aquí: Marcos 9-12).

Notas de Estudio

Capítulos 9-12: Es sumamente difícil cuando entramos a los evangelios tratar de poder dar notas breves sobre las cosas que pasaron entre Jesús y los discípulos. A diferencia del Antiguo Testamento (como ya hemos visto) cada capítulo representa diferentes historias, en diferentes lugares con situaciones nuevas o con ampliación de algo que ya venía sucediendo.
Los capítulos 9-12 de Marcos comprenden el período anterior a la entrada de Jesús a Jerusalén, su entrada a la Ciudad Santa, discusiones con los fariseos y saduceos (las dos denominaciones judías más importantes), y las críticas de Jesús a la actividad en el Templo (la venta de animales para sacrificio a precios exagerados, la ostentosidad y ceremoneidad de las ofrendas, etc.).
Es evidente que de todas estas historias hay dos que se destacan:
1- La Transfiguración: Los discípulos ven a Jesús con un cuerpo de gloria (similar al que tendría después de la resurrección). Lo que Pablo llama “Cuerpo Incorruptible” (1 Corintios 15). En ese momento lo ven teniendo una conversación con Moisés (siendo el representante más autoritativo del judaísmo) y Elías (siendo el profeta más famoso y que era esperado ya que no vio muerte, en profecías anteriores se hablaba de que vendría antes que el Mesías, el Cristo). En el evento Pedro nos enseña que, cuando no sabes que decir, es mejor callarte, y la misma voz de Dios le confirma a los discípulos que Jesús es su Hijo amado.
2- La Entrada Triunfal a Jerusalén: Es lo que celebramos en lo llamado “Domingo de Ramos”. Jesús entra a la ciudad en un burro joven que nunca había sido montado, y dos de sus discípulos tiran sus mantos en el suelo provocando la reacción de la multitud que grita “Hosanna” (esta palabra hebrea significa “sálvanos” o “salvación”), y solo Marcos (este pasaje está en otros evangelios) registra el grito de la gente: “¡Hosanna!”. A pesar de que no se hace una referencia directa a la profecía en Zacarías 9:9, es indudable que quienes estaban ahí hicieron la conexión con la misma.

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Iglesia Sardis

Siete Iglesias

Pocos saben que el libro de Apocalipsis fue enviado como una carta a siete de las iglesias cristianas del siglo primero (Efeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia, Laodicea), y antes de darnos un destello de lo que sucedería al final de los tiempos, se le dio un mensaje personal. Este mensaje ha sido interpretado como diferentes épocas de la iglesia, o se ha intentado decifrar la obra central de estas iglesias en su época y de otras maneras. La verdad es que fueron elegidas porque representaban estados en los que pueden encontrarse iglesias en cualquier tiempo. Pero no solo habla a la iglesia general, sino a nosotros mismos como discípulos de Cristo aquí y ahora.

Perder La Memoria Del Amor

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Fecha: 3 de Agosto, 2014
Autor: Fausto Liriano

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Sufrimiento Util

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Fecha: 10 de Agosto, 2014
Autor: Fausto Liriano

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Pérgamo

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Fecha: 17 de Agosto, 2014
Autor: Pablo Ventura

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Jezabel

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Fecha: 24 de Agosto, 2014
Autor: Fausto Liriano

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Carta a Sardis

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Fecha: 31 de Agosto, 2014
Autor: Juan Carlos Compres

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Filadelfia

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Fecha: 7 de Septiembre, 2014
Autor: Wellman Lake

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Laodicea

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Fecha: 14 de Septiembre, 2014
Autor: Fausto Liriano

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Necesitamos Padres

Es Jesucristo quien nos presenta a Dios como nuestro “Padre Celestial”, lo hace sabiendo todo lo que la palabra “padre” o el concepto de “paternidad” significa para nosotros. Es también una lección y un ejemplo para aquellos que son padres, en tiempos donde la paternidad de cierta forma está en crisis. Hoy celebramos a Dios por nuestros padres y al mismo tiempo nos animamos a ser el tipo de padres que Dios quiere que seamos.

Día del Padre

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Fecha: 27 de Julio, 2014
Autor: Fausto Liriano

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parábola

Parábola

Las parábolas parecen simples. Pequeñas historias, algunas no pasan de dos versículos, casi siempre con dos personajes principales ubicados en diferentes extremos, algunas exageradas, ¿¡qué puede ser tan difícil al leerlas!? Sin embargo, durante toda la historia de la iglesia se ha reconocido que las parábolas guardan grandes misterios del Reino, que debemos prestarle atención. Y no solo misterios del Reino sino de nosotros mismos (¡sí, de ti!) en medio de esos misterios.En esta nueva serie hablamos de “Parábolas”.

¿Escuchas y Ves?

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Fecha: 15 de Junio, 2014
Autor: Fausto Liriano

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Dos Formas De Estar Lejos De Dios

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Fecha: 22 de Junio, 2014
Autor: Fausto Liriano

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Cambia de Banco

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Fecha: 29 de Junio, 2014
Autor: Fausto Liriano

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Un Tipo Rico y… Lázaro

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Fecha: 6 de Julio, 2014
Autor: Pablo Ventura

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La Doña y El Juez

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Fecha: 13 de Julio, 2014
Autor: Pablo Ventura

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¡Vamos! Cambia Tu Historia

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Fecha: 21 de Julio, 2014
Autor: Fausto Liriano

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Día 215: Isaías 17-20

Lee los capítulos 17 al 2o del libro de Isaías (puedes leerlos dando click aquí: Isaías 17-20)

Notas De Estudio

Capítulo 17: Damasco ha sido por siglos la capital de Aram (lo que también se conoce como Siria), y en muchas ocasiones representó un enemigo poderoso contra Israel. El capítulo describe la crisis Siro-Efraimita que tuvo lugar en el 735 a.C. que se describe en los capítulos 7-8. Este capítulo no solo concierne a la ciudad de Damasco sino también a sus aliados: el Reino del Norte (o Israel) y el Imperio Asirio contra quien los Arameos (o Sirios) y los de Efraín se sublevaron.

Capítulo 18-20: Oráculo contra los etíopes y los egipcios. “Cus”, como se conoce a Nubia en hebreo (a veces también llamada Etiopía), es el área al sur de Egipto, conocidas por sus múltiples insectos (de ahí la referencia al sonido de langostas). En los años 700s-600s a.C. Egipto era controlado por faraones etíopes. Este capítulo puede referirse a movimientos diplomáticos y militares en los que estos faraones etíopes juegan un rol central. Embajadores etíopes han sido enviados a Judá con el fin de que se unan a una revuelta contra Asiria, Isaías anima a los judíos a negarse a participar en esta ya que ellos están seguros: Dios es su protección. Judá no necesita aliarse a otras naciones por su seguridad. Isaías entonces narra la caída de Etiopia y Egipto, Judá será más poderoso que ellos, los Egipcios y los Etíopes vendrán a servir al Señor.
La Ciudad del Sol (19:18) fue Heliópolis, y que haya adoración a Dios en ese lugar es un signo de profunda transformación. En años posteriores asentamientos judíos y sus sinagogas eran comunes en el Egipto helenista.

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Día 214: Isaías 13-16

Lee los capítulos 13 al 16 del libro de Isaías (puedes leerlos dando click aquí: Isaías 13-16)

Notas De Estudio

Capítulo 13-14: Desde el capítulo 13 hasta el 23 hay oráculos o profecías de juicio contra diferentes naciones.
El capítulo 13 y parte del 14 comprenden una profecía contra Babilonia. Para que tengamos una idea del poder de estas palabras: al momento de Isaías decirlas Babilonia no era todavía un imperio. Una nación fuerte sí, pero no el histórico Imperio Babilónico que conocemos. Imagínense la impresión en los que la escucharon o leyeron en primera instancia, ¡imagínense la impresión en quienes empezaron a ver muchos años después que Babilonia se levantaba como Imperio! ¿tendría razón Isaías? ¿aullarán en sus fortalezas las hienas y en sus lujosos palacios los chacales?
Pregunta: ¿de qué nos sirve a nosotros leer una profecía sobre una nación que ya no… existe? Nos hace saber del poder y omnisciencia de Dios.
El resto del capítulo 14 son profecías contra Asiria y Filistea, naciones de las que ya no quedan rastro.

Capítulos 15-16: Moab era una nación vecina al Reino de Judá (desde donde profetiza Isaías), quedaba justo al lado al este. Eran descendientes de Moab quien fue fruto de la relación incestuosa de Lot con una de sus hijas (Génesis 19), y siempre representó una amenaza para Israel. La predicción de Isaías es expresada como un lamento, el autor “hace luto” sobre lo que le ha ocurrido, mientras va mencionando algunas de las ciudades de Moab, de forma que nos hace entender que los moabitas van descendiendo hasta refugiarse en Edom (que quedaba justo al sur de Moab).

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Día 213: Isaías 9-12

Lee los capítulos 9 al 12 del libro de Isaías (puedes leerlos dando click aquí: Isaías 9-12)

Notas De Estudio

Capítulo 9: Se describe la liberación de la adversidad. Casi todos los verbos son en pasado y eso parece no deja claro si el niño ya ha nacido y es uno de los reyes bajo los cuales profetizo Isaías o es alguien que va a nacer. Las referencias apuntan a que estos versos se refieren a Jesús el Mesías (“el futuro honrará a Galilea…” v. 1)
La última parte de este capítulo (desde el 9:7 hasta 10:4) son profecías sobre la destrucción del Reino del Norte: Israel. Por su maldad Dios traerá desastre sobre ellos, y a pesar que la arrogancia de muchos les hace decir que si viene desastre se sobrepondrán: el desastre vendrá y no se sobrepondrán.

Capítulo 10: Los Asirios, utilizados como “instrumento de Dios” para cumplir sus propósitos, se han creído la gran cosa, han incluso blasfemado contra ese mismo Dios (algunos pasajes en 2 Reyes y 2 Crónicas sugieren que el rey Asirio sabía que Dios lo había puesto como instrumento para cumplir sus propósitos, aún así blasfema contra Dios y lo compara con el Dios Asirio). Por eso: será usado pero será destruido pues “¿Puede gloriarse el hacha más que el que la maneja?” (v. 15)
El castigo hará que Israel vuelva su corazón a Dios.

Capítulos 11-12: La imagen es de cuando un árbol es cortado y en medio del gran tronco surge una ramita, eso es un retoño. El árbol (el linaje de David, que ha sido cortado porque los descendientes de David no hicieron lo que agrada a Dios sino todo lo contrario) volverá a crecer en la persona del Mesías, quien traerá paz para todo el mundo, no sólo para Israel. “… rebosará la tierra del conocimiento del Señor
como rebosa el mar con las aguas.” (11:9) es de las imágenes proféticas más conocidas de Isaías. ¿Imaginas ese tiempo? ¿Un tiempo en el que todos correrán a Dios?
Solo de pensarlo nos llenamos de alabanza (cap. 12).

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