Día 133: 2 Crónicas 34-36

Lee los capítulos 34 al 36 del libro de 2 Crónicas (puedes leerlos dando click aquí: 2 Crónicas 34-36)

Notas De Estudio

Capítulo 34 y 35: Josías, nieto de Ezequías, empieza a gobernar muy joven y el libro nos dice que a los 16 años tuvo una “experiencia de conversión”, volviendo su corazón a Dios y tomando medidas serias para que el pueblo tornara su corazón a Dios. Para más detalles sobre Josías puedes repasar lo que vimos el Día 111 Biblia Completa. Un detalle importante que no vimos en 2 Reyes es lo de la inclusión de los cantos de lamentos por la muerte de Josías en el libro de Lamentaciones escrito por Jeremías (v. 25).

Capítulo 36: Los demás reyes reinan en medio de la tensión entre Egipcios (quienes eran aliados de los Asirios) y Babilonios (de la que históricamente sabemos que los Babilonios salieron triunfantes), siendo manipulados e influenciados por uno o por otro. Finalmente los babilonios destruyen Jerusalén, a consecuencia del gran pecado de los judíos y de que no escucharon las voces de los profetas quienes hablaron de parte de Dios para que volvieran sus corazones a El.
Setenta años después regresaron, por edicto de Ciro, rey de Persa.

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Día 132: 2 Crónicas 31-33

Lee los capítulos 31 al 33 del libro de 2 Crónicas (puedes leerlos dando click aquí: 2 Crónicas 31-33)

Notas De Estudio

Capítulo 31 y 32: Pudiésemos dividir el reinado de Ezequías en dos partes:
1- Caps. 29-31: sus reformas religiosas
2- Caps. 32: otros hechos de gobierno.
El capítulo 31 es entonces la parte final de las descripciones de sus reformas religiosas.
El capítulo 32 es una historia resumida de lo que vimos en 2 Reyes 18-19 cuyas notas de estudio puedes leer en “Día 111 Biblia Completa”.

Capítulo 33: Manasés es un caso particular: fue uno de los reyes más malos haciendo cosas exageradas si las comparamos con los malvados hechos de otros reyes (entre sus malvados hechos se encuentra la ejecución del profeta Isaías), de hecho: su maldad sin límites es la gota que derrama el vaso y que provoca que se decrete el inminente cautiverio de Judá. Sin embargo, 2 Crónicas nos lleva a parte de la vida de Manasés que no es narrada en 2 Reyes: el rey fue llevado cautivo por un tiempo, humillado (se le puso un anillo en la nariz como si fuese un buey) y fue encarcelado, cuando tocó fondo buscó al Señor quien lo retornó a Jerusalén. Es un interesante aspecto positivo de la vida de Manasés que Reyes no menciona en ninguna instancia. Su hijo Amón lo sucedió en el trono e hizo lo malo ante los ojos de Dios.

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Día 131: 2 Crónicas 28-30

Lee los capítulos 28 al 30 del libro de 2 Crónicas (puedes leerlos dando click aquí: 2 Crónicas 28-30)

Notas De Estudio

Capítulo 28: La racha de reyes cuyo corazón está entregado a Dios se rompe con Acaz, un hombre cuya maldad le trajo terribles consecuencias. Es en su tiempo que un número de gente de Israel es llevada cautiva: algunos a Damasco (en Siria) y otros a Israel. Había la costumbre de que los prisioneros de guerra eran luego vendidos como esclavos o repartidos entre los habitantes prominentes del reino que saliera victorioso en la batalla. La historia de los esclavos llevados a Israel no es mencionada en Reyes (recuerda que 1y 2 Crónicas tiene su enfoque en los reyes de Judá y por eso amplía donde 1 y 2 Reyes solo hace menciones superficiales), y el hecho de que gente de Judá esté siendo llevada como esclavos a Israel nos da una idea de por donde iba la cosa (a los hebreos se les tenía prohibido esclavizar a sus hermanos).
Acaz, más que lleno de maldad parece enojado con Dios. Una evidencia de esto es que destruye objetos del templo, lo cierra y pone altares donde sea que haya un espacio en Jerusalén: su corazón estaba en contra de Dios. Fue durante su reinado que los habitantes del reino del norte (Israel) fueron llevados cautivos a Asiria.

Capítulo 29 y 30: La antítesis de Acaz es Ezequías su hijo, uno de los reyes más conocidos después de David y Salomón, mencionado en 2 Reyes, en 2 Crónicas y en Isaías, y cuyo corazón estuvo entregado a Dios. Acaz puso altares, Ezequías lo derriba. Acaz cierra el templo, Ezequías lo abre.
Ezequías está consciente de que todo lo malo que ha sucedido con Judá fue consecuencia de que se habían apartado de Dios. No solo se empeñó en entregarse a Dios sino que a solo unas semanas de haber empezado a reinar inició una reforma religiosa. Es en este punto donde nos llama la atención como los sacerdotes nunca asumieron un papel de guía o profético ante el pueblo (con excepciones, como la de Jeremías y otros), y el efecto péndulo (el pueblo sigue a Dios luego el pueblo no sigue a Dios, luego el pueblo sigue a Dios, luego el pueblo no sigue a Dios… etc.) es influenciado por la disposición que el rey tenga de seguir o no al Señor.
Ezequías no limita su propuesta de retornar al Señor a la gente de Judá sino que también invita a los de Israel (con poco éxito como la historia nos dice, pero eso no lo para). Él ha entendido que la división de Judá e Israel es también fruto de la desobediencia, y que quienes quedan como habitantes de la tierra (recuerden que la mayoría, especialmente la gente prominente, ha sido llevado cautivo a Asiria) tienen la oportunidad de integrarse a Judá para formar una sola nación.

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Día 130: 2 Crónicas 25-27

Lee los capítulos 25 al 27 del libro de 2 Crónicas (puedes leerlos dando click aquí: 2 Crónicas 25-27)

Notas De Estudio

Capítulo 25: Este es un relato amplio del reinado de Amazías. Por un tiempo hizo lo bueno delante de Dios pero el orgullo de haber vencido a los edomitas entenebreció su mente y, después de regresar, comete error tras error en los que se ven de forma evidente que el rey de alguna forma se sentía “la gran cosa”. Dios se encargó de humillarlo, que es algo que veremos en Crónicas: la fidelidad a Dios hace que Dios organice los eventos al favor del rey y el pueblo, la infidelidad del rey y el pueblo a Dios hace que el Señor organice los eventos en su contra. El punto: obediencia a Dios.

Capítulo 26 y 27: Dos reinados:
Uzías (en 2 Reyes se le llama Azarías): quien hizo lo bueno ante los ojos de Dios pero que su orgullo lo llevó a pecar.
Jotam: Quien todo el tiempo hizo lo bueno delante de Dios.
Más detalles sobre estos reinados ver: Día 109 Biblia Completa.

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Día 129: 2 Crónicas 22-24

Lee los capítulos 22 al 24 del libro de 2 Crónicas (puedes leerlos dando click aquí: 2 Crónicas 22-24)

Notas De Estudio

Capítulo 22: Ocozías el hijo menor de Jorán lo sustituye en el reino, Crónicas nos da las razones de que un hijo menor gobierne: sus hermanos habían sido asesinados por bandadas árabes. Para más detalles sobre lo narrado en estos capítulos ver: Día 108 Biblia Completa.
Ocozías muere en medio del complot de Jehú contra Israel y Atalía su madre asesina a todos sus nietos con el fin de ser la única opción para gobernar. A ese punto llegó la maldad en Judá. Una de las hermanas de Ocozías oculta a su hijo más pequeño en el templo. Aunque reyes no nos da detalles de la razón por la cuál se oculta al niño en el templo, Crónicas nos dice que la hermana de Ocozías era esposa del sacerdote Joiada (una unión muy loca considerando los pecados de la familia real). Como hemos visto y veremos, el hecho de que el niño (quien gobernará en el futuro cercano) creció en el templo influye muchísimo en el formato de su reinado.

Capítulo 23 y 24: En el tiempo prudente el sacerdote Joiada inicia el “golpe de estado” contra Atalía, pone a Joás como rey de Israel e inicia una reforma religiosa. Es evidente que quien tiene el control del gobierno mientras Joás es todavía joven es el sacerdote, ya que Joás hizo lo que agradaba al Señor mientras él vivía. Es interesante notar que la influencia que Joiada tenía sobre el joven rey aconsejándolo en asuntos de estado, se torno en su contra en su muerte: el rey quizás no sabía decidir por si mismo y siendo influenciado toda su vida por otra persona, terminó también influenciado por otros consejeros en el momento en que el sacerdote muere. Esto provocó la ira de Dios y después del ataque de los arameos contra Judá, parte de sus oficiales conspiraron contra él por lo que hizo con Zacarías, quien era su primo e hijo del sacerdote Joiada. Interesante que quienes lo matan por esta atrocidad son extranjeros y no israelitas.

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Día 128: 2 Crónicas 19-21

Lee los capítulos 19 al 21 del libro de 2 Crónicas (puedes leerlos dando click aquí: 2 Crónicas 19-21)

Notas De Estudio

Capítulos 19 y 20: Ahora 2 Crónicas nos amplía aspectos del reinado de Josafat que 1 Reyes no toca. Al regresar de la guerra y a pesar de ser reprendido por el profeta Jehú (el solo hecho de aliarse con reyes tan malvados muestra cierto signo de tolerancia hacia su estilo de vida y por eso es reprendido), sigue con su proyecto de que el pueblo viva la justicia que se imparte mediante la ley, nombrando jueces e instándoles para que juzguen al pueblo con bondad y temor  de Dios (Josafat significa “el Señor ha juzgado”, así que le hace justicia a su nombre). Cuando lo leemos refiriéndose al pueblo nos suena a un Josué o a un David.
Siguiendo la tradición de David ora al verse amenazado por los amonitas, los moabitas, y los meunitas (un grupo árabe que vivía en lo que se conocía como Ma´an). El pasaje es un ejemplo de qué pasa cuando en fe adoramos a Dios (a pesar de que sentimos que debemos hacer algo), mientras vemos como el Señor hace el trabajo de defendernos. No hay explicación de qué pasó con el gran ejercito de estas dos naciones unidas, ya que todos fueron encontrados muertos. Podríamos especular diferentes probabilidades lógicas pero al final la respuesta es: el Señor peleó por ellos. El valle fue llamado “Beracá”, que significa “bendición”, por la gran cantidad de riquezas que encontraron en el campamento del ejercito enemigo.
La voz se regó y desde ese momento hubo paz hasta el final del reinado de Josafat.
Aunque fiel a Dios Josafat insistía en estar en alianza con el reino del norte, lo que le costó muchísimo a su reino.
Tarsis es España.

Capítulo 21: Jorán el hijo de Josafat lo sucedió en el trono, su padre había dotado de grandes riquezas a sus otros hermanos mientras todavía estaba vivo, para asegurar su reinado e impedir que algunos de ellos pudiesen desear la posición de rey. Jorán no confía en esto y termina asesinando a todos sus hermanos, eliminando la posibilidad de que uno de ellos pelee por el trono. Su maldad fue tal que provocó que las naciones que habían servido de tributarias desde tiempos de David ahora empezaban a revelarse (Edom, los filisteos, por ejemplo). Ya Israel se había dividido, ahora los territorios vecinos que habían sido conquistados y subyugados empezaban a separarse, restándole en dos sentidos:
1- Económico: porque estos territorios funcionaban como tributarios, sosteniendo la economía de la nación.
2- Territorial: porque el territorio se hacía cada vez más pequeño, lo que obviamente tenía reveses económicos.
No solo era malo sino que también no gozaba de popularidad entre el pueblo: nadie fue a su entierro, nadie le rindió honores.

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Día 127: 2 Crónicas 17-18

Lee los capítulos 17 al 18 del libro de 2 Crónicas (puedes leerlos dando click aquí: 2 Crónicas 17-18)

Notas De Estudio

Como ya hemos dicho: el enfoque de 2 de Crónicas es exclusivamente en los reyes de Judá con algunas menciones de monarcas del Reino del Norte (Israel) en casos donde las historias incluían a los Reyes del Sur. En estos dos capítulos inicia la historia del reinado de Josafat. Su papel en que el pueblo se acerque a Dios es mucho más activo que el mencionado en 1 Reyes, poniendo como parte de su agenda a un grupo de personas que se encargaran de que el pueblo pudiese conocer la ley y volviese su corazón a Dios.
Aún cuando el retrato de Josafat es altamente positivo, el autor de Crónicas nos presenta un aspecto negativo de su reinado: haber emparentado con Acab (casó a uno de sus hijos con una hija de Acab). No sabemos las razones específicas por la que esto pasó pero es muy probable que haya sido para forjar una alianza. 2 Crónicas es crítica de esta faceta del reinado del bisnieto de Salomón.
Lo narrado en el capítulo 18 puedes verlo aquí: Día 104 Biblia Completa, aunque Crónicas amplia la historia expresándonos a Josafat como una víctima de seducción. Estudiosos de la historia Bíblica están muy seguros de que este Micaías es el mismo profeta que escribió las profecías que leemos en el libro bíblico del mismo nombre.

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Día 126: 2 Crónicas 13-16

Lee los capítulos 13 al 16 del libro de 2 Crónicas (puedes leerlos dando click aquí: 2 Crónicas 13-16)

Notas De Estudio

Capítulo 13: nos da una narración breve del reino de Abías, enfocado principalmente en una de las batallas que tuvo con Jeroboán. Abías no fue un buen rey, de hecho hizo lo malo ante los ojos de Dios (1 Reyes 15), pero por lo menos en esta batalla nos habla de un tiempo en que su corazón estaba cercano a Dios y su discurso de guerra es enfocado en hacer que los israelitas que viven en el norte se vuelvan no solo a Dios, sino también al reinado de la familia de David y a la unión con sus hermanos del sur. Para Abías rebelión contra la familia de David es rebelión contra lo establecido por Dios. Es obvio que Abías hace esto desconociendo que Jeroboán fue ungido departe de Dios, aunque su corazón también se desvío.
Al final del capítulo se hace una comparación entre Abías y Jeroboán, resultando el primero más favorecido en la descripción.

Capítulo 14-16: Estos tres capítulos se enfocan en el reinado de Asa, dividiéndolo en dos partes:
Parte 1 (14 y 15): Asa Es Fiel a Dios
Parte 2 (16): Pecado de Asa
Esta narración es también más amplia que la de 2 Reyes, donde solo se le dedica parte de un capítulo (15:9-24)

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Día 125: 2 Crónicas 10-12

Lee los capítulos 10 al 12 del libro de 2 Crónicas (puedes leerlos dando click aquí: 2 Crónicas 10-12)

Notas De Estudio

Capítulo 10: El capítulo 10 nos narra de forma casi exacta con 1 Reyes 12 la división del Reino de Israel en dos Reinos: Reino del Norte (Israel) y Reino del Sur (Judá). De aquí en adelante Crónicas solo se enfoca en los Reyes de Judá o Reino del Sur hasta el momento del exilio.

Capítulo 11: Aunque Roboán intenta hacer una guerra contra Jeroboán esta es impedida por palabra de Dios. Su estrategia entonces consistía en fortificar las ciudades que estaban en las fronteras con Israel, para evitar incursiones militares desde el norte. A causa de que Jeroboán había creado su propio culto pagano para evitar que los israelitas adoraran en Jerusalén, los levitas y sacerdotes que vivían en tierras del norte empezaron a emigrar al sur junto con otros israelitas que tenían un corazón por el Señor. Esta es la razón por la que encontramos gente de otras tribus en la mención de esos que regresaron del cautiverio desde Babilonia con Judá.
Roboán se casó con dos de sus primas.

Capítulo 12: Mientras su reino no estuvo consolidado Roboán seguía al Señor, pero una vez afirmado su corazón se apartó de Jehová, lo que provocó que la paz de la nación se interrumpiera y se empezaran a recibir invasiones que afectaron al pueblo, a pesar de que este se humilló ante Dios en una ocasión su patrón de conducta malvada no cambió.
Desde el capítulo 10 vemos que Crónicas se enfoca en el retrato de los reyes de Judá dando informaciones que ya vimos en Reyes pero también ofreciéndonos información que el autor (o los autores) de Reyes no nos dan, incluyendo la mención de quince reportes de guerra que no son mencionados en los libros de Reyes.

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