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La Biblia Completa

¿Quieres estudiar la Biblia, tener un conocimiento básico de ella, que se te expliquen algunas cosas, pero no tienes acceso a una Biblia de Estudio u otros recursos que te costarían dinero? Pues aquí te damos una herramienta que te puede ayudar con eso y que no te costará nada. Nuestro programa de lectura de la Biblia en un año te ayudará a tener un entendimiento más que básico de temas generales de la Biblia, pasajes inciertos u oscuros y, sobre todo, a ver la Biblia Completa en un año…

Mes 1

Génesis

Dia 1: Génesis 1-3
Día 2: Génesis 4-6
Día 3: Génesis 7-9
Día 4: Génesis 10-12
Día 5: Génesis 13-16
Día 6: Génesis 16-18
Día 7: Génesis 19-21
Día 8: Génesis 22-24
Día 9: Génesis 25-27
Día 10: Génesis 28-30
Día 11: Génesis 31-33
Día 12: Génesis 34-36
Día 13: Génesis 37-39
Día 14: Génesis 40-42
Día 15: Génesis 43-45
Día 16: Génesis 46-48
Día 17: Génesis 49 – Exodo 1

Éxodo

Éxodo viene del día anterior y continúa aquí:
Día 18: Éxodo 2-4  
Día 19: Éxodo 5-7
Día 20: Éxodo 8-10
Día 21: Éxodo 11-13
Día 22: Éxodo 14-16
Día 23: Éxodo 17-19
Día 24: Éxodo 20-22
Día 25: Éxodo 23-25
Día 26: Éxodo 26-28
Día 27: Éxodo 29-31
Día 28: Éxodo 32-34
Día 29: Éxodo 35-37
Día 30: Éxodo 38-40

Mes 2

Levítico

Día 31: Levítico 1-3
Día 32: Levítico 4-6
Día 33: Levítico 7-9
Día 34: Levítico 10-12
Día 35: Levítico 13-15
Día 36: Levítico 16-18
Día 37: Levítico 19-21
Día 38: Levítico 22-24
Día 39: Levítico 25-27

Números

Día 40: Números 1-3
Día 41: Números 4-6
Día 42: Números 7-9
Día 43: Números 10-12
Día 44: Números 13-15
Día 45: Números 16-17
Día 46: Números 18-20
Día 47: Números 21-23
Día 48: Números 24-26
Día 49: Números 27-29
Día 50: Números 30-32
Día 51: Números 33-36

Deuteronomio

Día 52: Deuteronomio 1-3
Día 53: Deuteronomio 4-6
Día 54: Deuteronomio 7-9
Día 55: Deuteronomio 10-12
Día 56: Deuteronomio 13-15
Día 57: Deuteronomio 16-18
Día 58: Deuteronomio 19-21
Día 59: Deuteronomio 22-24
Día 60: Deuteronomio 25-26
Día 61: Deuteronomio  27-29

Mes 3

Día 62: Deuteronomio 30-32
Día 63: Deuteronomio 33-34

Josué

Día 64: Josué 1-3
Día 65: Josué 4-6
Día 66: Josué 7-9
Día 67: Josué 10-12
Día 68: Josué 13-15
Día 69: Josué 16-18
Día 70: Josué 19-21
Día 71: Josué 22-24

Jueces

Día 72: Jueces 1-2
Día 73: Jueces 3-5
Día 74: Jueces 6-8
Día 75: Jueces 9-11
Día 76: Jueces 12-14
Día 77: Jueces 15-17
Día 78: Jueces 18-19
Día 79: Jueces 20-21

1 Samuel

Día 80: 1 Samuel 1-3
Día 81: 1 Samuel 4-6
Día 82: 1 Samuel 7-9
Día 83: 1 Samuel 10-12
Día 84: 1 Samuel 13-15
Día 85: 1 Samuel 16-18
Día 86: 1 Samuel 19-21
Día 87: 1 Samuel 22-24
Día 88: 1 Samuel 25-27
Día 89: 1 Samuel 28-31

2 Samuel

Día 90: 2 Samuel 1-3
Día 91: 2 Samuel 4-6
Día 92: 2 Samuel 7-9

Mes 4

Día 93: 2 Samuel 10-12
Día 94: 2 Samuel 13-15
Día 95: 2 Samuel 16-19
Día 96: 2 Samuel 20-22
Día 97: 2 Samuel 23-24

1 Reyes

Día 98: 1 Reyes 1-3
Día 99: 1 Reyes 4-6
Día 100: 1 Reyes 7-9
Día 101: 1 Reyes 10-12
Día 102: 1 Reyes 13-15
Día 103: 1 Reyes 16-19
Día 104: 1 Reyes 20-22

2 Reyes

Día 105: 2 Reyes 1-3
Día 106: 2 Reyes 4-5
Día 107: 2 Reyes 6-8
Día 108: 2 Reyes 9-12
Día 109: 2 Reyes 13-15
Día 110: 2 Reyes 16-17
Día 111: 2 Reyes 18-21
Día 112: 2 Reyes 22-24

1 Crónicas

Día 113: 1 Crónicas 1-3
Día 114: 1 Crónicas 4-6
Día 115: 1 Crónicas 7-9
Día 116: 1 Crónicas 10-12
Día 117: 1 Crónicas 13-16
Día 118: 1 Crónicas 17-19
Día 119: 1 Crónicas 20-23
Día 120: 1 Crónicas 24-26
Día 121: 1 Crónicas 27-29

2 Crónicas

Día 122: 2 Crónicas 1-3
Día 123: 2 Crónicas 4-7

Mes 5

Día 124: 2 Crónicas 8-9
Día 125: 2 Crónicas 10-12
Día 126: 2 Crónicas 13-16
Día 127: 2 Crónicas 17-18
Día 128: 2 Crónicas 19-21
Día 129: 2 Crónicas 22-24
Día 130: 2 Crónicas 25-27
Día 131: 2 Crónicas 28-30
Día 132: 2 Crónicas 31-33
Día 133: 2 Crónicas 34-36

Esdras

Día 134: Esdras 1-3
Día 135: Esdras 4-6
Día 136: Esdras 7-8
Día 137: Esdras 9-10

Nehemías

Día 138: Nehemías 1-3
Día 139: Nehemías 4-6
Día 140: Nehemías 7-9
Día 141: Nehemías 10-13

Ester

Día 142: Ester 1-3
Día 143: Ester 4-6
Día 144: Ester 7-10

Job

Día 145: Job 1-3
Día 146: Job 4-6
Día 147: Job 7-9
Día 148: Job 10-12
Día 149: Job 13-15
Día 150: Job 16-18
Día 151: Job 19-21
Día 152: Job 22-24
Día 153: Job 25-28
Día 154: Job 29-31

Mes 6

Día 155: Job 32-34
Día 156: Job 35-37
Día 157: Job 38-40
Día 158: Job 41-42

Salmos

Día 159: Salmos 1-4
Día 160: Salmos 5-8
Día 161: Salmos 9-12
Día 162: Salmos 13-15
Día 163: Salmos 16-18
Día 164: Salmos 19-21
Día 165: Salmos 22-24
Día 166: Salmos 25-27
Día 167: Salmos 28-30
Día 168: Salmos 31-33
Día 169: Salmos 34-36
Día 170: Salmos 37-39
Día 171: Salmos 40-43
Día 172: Salmos 44-46
Día 173: Salmos 47-50
Día 174: Salmos 51-54
Día 175: Salmos 55-57
Día 176: Salmos 58-60
Día 177: Salmos 61-63
Día 178: Salmos 64-68
Día 179: Salmos 69-73
Día 180: Salmos 74-78
Día 181: Salmos 79-82
Día 182: Salmos 83-87
Día 183: Salmos 88-90
Día 184: Salmos 91-93
Día 185: Salmos 94-96

Mes 7

Día 186: Salmos 97-101
Día 187: Salmos 102-105
Día 188: Salmos 106-108
Día 189: Salmos 109-113
Día 190: Salmos 114-118
Día 191: Salmos 119
Día 192: Salmos 120-124
Día 193: Salmos 125-129
Día 194: Salmos 130-134
Día 195: Salmos 135-138
Día 196: Salmos 139-144
Día 197: Salmos 145-150

Proverbios

Día 198: Proverbios 1-3
Día 199: Proverbios 4-7
Día 200: Proverbios 8-11
Día 201: Proverbios 12-15
Día 202: Proverbios 16-19
Día 203: Proverbios 20-22
Día 204: Proverbios 23-26
Día 205: Proverbios 27-31

Eclesiastés

Día 206: Eclesiastés 1-4
Día 207: Eclesiastés 5-8
Día 208: Eclesiastés 9-12

Cantares

Día 209: Cantares 1-4
Día 210: Cantares 5-8

Isaías

Día 211: Isaías 1-4
Día 212: Isaías 5-8
Día 213: Isaías 9-12
Día 214: Isaías 13-16
Día 215: Isaías 17-20
Día 216: Isaías 21-24

Mes 8

Día 217: Isaías 25-28
Día 218: Isaías 29-32
Día 219: Isaías 33-36
Día 220: Isaías 37-40
Día 221: Isaías 41-44
Día 222: Isaías 45-48
Día 223: Isaías 49-52
Día 224: Isaías 53-56
Día 225: Isaías 57-60
Día 226: Isaías 61-64
Día 227: Isaías 65-Jeremías 2

Jeremías

Jeremías viene del día anterior y continúa aquí:
Día 228: Jeremías 3-6
Día 229: Jeremías 7-10
Día 230: Jeremías 11-14
Día 231: Jeremías 15-18
Día 232: Jeremías 19-22
Día 233: Jeremías 23-26
Día 234: Jeremías 27-30
Día 235: Jeremías 31-34
Día 236: Jeremías 35-38
Día 237: Jeremías 39-42
Día 238: Jeremías 43-46
Día 239: Jeremías 47-52

Lamentaciones

Día 240: Lamentaciones 1-5

Ezequiel

Día 241: Ezequiel 1-4
Día 242: Ezequiel 5-8
Día 243: Ezequiel 9-12
Día 244: Ezequiel 13-16
Día 245: Ezequiel 17-20
Día 246: Ezequiel 21-24
Día 247: Ezequiel 25-28

Mes 9

Día 248: Ezequiel 29-32
Día 249: Ezequiel 33-36
Día 250: Ezequiel 37-40
Día 251: Ezequiel 41-44
Día 252: Ezequiel 45-48

Daniel

Día 253: Daniel 1-4
Día 254: Daniel 5-8
Día 255: Daniel 9-12

Oseas

Día 256: Oseas 1-4
Día 257: Oseas 5-8
Día 258: Oseas 9-12
Día 259: Oseas 13-14

Joel

Día 260: Joel 1-3

Amós

Día 261: Amós 1-4
Día 262: Amós 5-9

Abdías y Jonás

Día 263: Abdías 1 -Jonás 1-4

Miqueas y Nahúm

Día 264: Miqueas 1-5
Día 265: Miqueas 6 -Nahúm 1-3

Habacuc

Día 266: Habacuc 1-3

Sofonías y Hageo

Día 267: Sofonías 1 – Hageo 1-2

Zacarías

Día 268: Zacarías 1-5
Día 269: Zacarías 6-10
Día 270: Zacarías 11-14

Malaquías

Día 271: Malaquías 1-4

Mateo

Día 272: Mateo 1-4
Día 273: Mateo 5-8
Día 274: Mateo 9-12
Día 275: Mateo 13-16
Día 276: Mateo 17-20
Día 277: Mateo 21-24
Día 278: Mateo 25-28

Mes 10

Marcos

Día 279: Marcos 1-4
Día 280: Marcos 5-8
Día 281: Marcos 9-12
Día 282: Marcos 13-16

Lucas

Día 283: Lucas 1-4
Día 284: Lucas 5-8
Día 285: Lucas 9-16
Día 286: Lucas 13-16
Día 287: Lucas 17-20
Día 288: Lucas 21-24

Juan

Día 289: Juan 1-3
Día 290: Juan 4-7
Día 291: Juan 8-11
Día 292: Juan 12-15
Día 293: Juan 16-19
Día 294: Juan 20-21

Hechos

Día 295: Hechos 1-4
Día 296: Hechos 5-8
Día 297: Hechos 9-12
Día 298: Hechos 13-16
Día 299: Hechos 17-20
Día 300: Hechos 21-24
Día 301: Hechos 25-28

Romanos

Día 302: Romanos 1-4
Día 303: Romanos 5-8
Día 304: Romanos 9-12
Día 305: Romanos 13-16

1 Corintios

Día 306: 1 Corintios 1-4

1 Corintios

Día 307: 1 Corintios 5-8
Día 308: 1 Corintios 9-12
Día 309: 1 Corintios 13-16

Mes 11

2 Corintios

Día 310: 2 Corintios 1-3
Día 311: 2 Corintios 4-7
Día 312: 2 Corintios 8-10
Día 313: 2 Corintios 11-Gálatas 1

Gálatas

Gálatas viene del día anterior y continúa aquí:
Día 314: Gálatas 2-4
Día 315: Gálatas 5-Efesios 2
Día 316: Efesios 3-6

Filipenses

Día 317: Filipenses 1-4

Colosenses

Día 318: Colosenses 1-4

1 Tesalonicenses

Día 319: 1 Tesalonicenses 1-3
Día 320: 1 Tesalonicenses 4-5

2 Tesalonicenses

Día 321: 2 Tesalonicenses 1-3

1 Timoteo

Día 322: 1 Timoteo 1-3
Día 323: 1 Timoteo 4-6

2 Timoteo

Día 324: 2 Timoteo 1-4

Epístolas a Tito y Filemón

Día 325: Epístolas a Tito y Filemón

Hebreos

Día 326: Hebreos 1-4
Día 327: Hebreos 5-7
Día 328: Hebreos 8-10
Día 329: Hebreos 11-13

Santiago

Día 330: Santiago 1-3
Día 331: Santiago 4-5

1 Pedro – 2 Pedro

Día 332: 1 Pedro 1-4
Día 333: 1 Pedro 5 – 2 Pedro 3

1 Juan

Día 334: 1 Juan 1-3
Día 335: 1 Juan 4-5

2 Juan – 3 Juan – Judas

Día 336: 2 Juan – 3 Juan – Judas

Apocalipsis

Día 337: Apocalipsis 1-3
Día 338: Apocalipsis 4-6
Día 339: Apocalipsis 7-9
Día 340: Apocalipsis 10-11

Mes 12

Día 341: Apocalipsis 12-14
Día 342: Apocalipsis 15-17
Día 343: Apocalipsis 18-20
Día 344: Apocalipsis 21-22


 

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Día 335: 1 Juan 4-5

Lee el libro 1 Juan 4-5 (puedes leerlos dando clic aqui 1 Juan 4-5)

Notas de Estudio

Capítulo 4: A pocas décadas de iniciar el cristianismo, un grupo surgió entre ellos llamados que mezclaban filosofía griega (en su mayor parte platonista) con cristianismo. Para ellos el mundo material estaba corrompido, y todo lo que era físico era malvado. Por lo tanto ellos negaban la humanidad de Cristo, “¿cómo Cristo podía ser humano y no corromperse?” preguntaban, su respuesta: “es imposible, así que Cristo vino solo en espíritu.” Eso, obviamente, les presentaba a estos problemas que no tenemos espacio para discutir en las notas de estudio pero que si podemos discutir en los comentarios si alguno tiene interés: ¿cómo fue crucificado Cristo si solo era un espíritu?, por ejemplo, es una de las preguntas que surgen. Juan propone que expongamos a los falsos maestros con una simple pregunta: “¿Cristo vino en carne o espíritu?” Si la respuesta es que vino en espíritu esa persona era un falso maestro y provenía de alguna de estas sectas que luego se transformaron en gnosticismo. Si dice que Cristo vino en carne, que tuvo un cuerpo humano: entonces podemos considerar a esa persona como un verdadero profeta, maestro. Cuando Juan dice que estas personas hablan desde el punto de vista del mundo, se refiere a que sus enseñanzas son más filosóficas que cristianas y no tienen nada que ver con Dios.
4:9 es cuasi idéntico con Juan 3:16, y si Dios es amor: los que están en el viven en amor. Vuelve al tema que ha tomado como central: “Nadie que dice que ama a Dios odia a su hermano, eso es incongruencia, pues si dices que no amas a tu hermano a quien ves ¿cómo me justificas que amas a Dios a quien ni siquiera puedes ver?”
Amor, amor, amor.

Capítulo 5: Juan enfatiza tres cosas en este capítulo:
1- Obviamente: el amor.  Amar a Dios es obedecer sus mandamientos, es mucho más que sublimizar sentimientos hacia El, es actuar como el quiere que actuemos.
2- Fe: le creemos a Dios, por tanto obedecemos. La obediencia es fruto de la fe y la fe se revela en obediencia.
3- Jesús es el Cristo, el Mesías, el Hijo de Dios.
Termina con este consejo: “aléjense de todo lo que pueda ocupar el lugar de Dios en el corazón.” (v. 21)
¿Qué es eso en tu vida?
¡Aléjate!

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Día 316: Efesios 3-6

Lee el libro de Efesios 3-6 (puedes leerlos dando clic aquí: Efesios 3-6)

Notas de Estudio

Capítulo 3: Aunque no tenemos evidencia de que “las religiones del misterio” (como a veces se le conoce) se habían insertado en Éfeso (sabemos que era así en Colosas), por lo que Pablo aquí escribe podemos deducir que había cierto conocimiento al respecto o simplemente el apóstol quería evitar que la iglesia cayera en esa trampa antes de que llegara a la ciudad. ¿Qué era la “religión misterio”? Era algo muy parecido a lo que hoy conocemos como “logias”. El punto central era el conocimiento de un secreto o misterio que solamente era llegado a conocer si llegabas a los rangos más altos. Pasabas por diferentes pruebas, que podían consistir en experiencias o en la adquisición de cierto conocimiento o dominio de cierta información; una vez llegabas al grado más alto entonces el secreto te era revelado. Pablo enfatiza que el “misterio” o “secreto” ya ha sido revelado: Cristo salva a los judíos y a los no-judíos. Quizás para nosotros pueda parecer poca cosa, pero para un judío del Siglo 1 o a un judío ortodoxo actual la idea le parece inconcebible. Pero Pablo la proclama con mucha emoción.
A parte de eso (si entendemos que implícitamente se refiere a este misterio), no necesitamos ir por diferentes grados para llenarnos de “conocimiento” Dios puede darnos mucho más de lo que podemos imaginarnos por su infinito amor.
 
Capítulos 4-6: Estos capítulos son centrales en el desarrollo de la carta, y es de esas ocasiones en la que se sabe que el poco espacio que tenemos aquí no le hará justicia a todo lo que se le puede sacar como información importante de estos textos, pero aquí vamos haciendo lo mejor posible:
1- Dios ha provisto de ministerios que sirven no para el provecho personal de quienes lo tienen (como hoy en día se usa) sino para que la iglesia sea capacitada, para que los creyentes sean instruidos, para edificar la iglesia. El fin de esto es LA UNION. Algunas personas mistifican este pasaje para apoyar sus proyectos personales, pero el punto principal de esto no es cuáles son los ministerios sino la importancia que tiene que la iglesia sea capacitada, informada, edificada (4: 1-16)
2- Los creyentes han sido invitados a vivir una vida nueva. Si Cristo nos ha limpiado no podemos seguir viviendo en la carne, ¡al contrario! debemos ser proactivos en la búsqueda continua de la santidad. En este sentido, Pablo no solo nos señala la necesidad de que seamos obedientes a Dios en una vida en santidad sino que da ejemplos prácticos, lo que nos indica que muchas veces el cambio no viene por una intervención misteriosa del Espíritu, sino por un deseo en el individuo de dejar de hacer algo para cambiarlo por un buen y nuevo hábito que honre a Dios. Obviamente: asistido por el Espíritu Santo (4:17-5:18)
3- “Sométanse los unos a los otros” (5:21): aunque en muchas congregaciones se le aplica el sometimiento solo a la mujer, Pablo entra en consejos para toda la familia en donde cada uno se somete al otro a diferentes niveles (5:21-6:4). Obvio que el hombre es cabeza de la casa, pero lo es a semejanza de Cristo y siguiendo su ejemplo de sacrificio.
4- El tema de los esclavos es difícil de entender para la mente actual, y nos tomaría una buena sección explicarlos cuando nuestra intención es mantener este espacio breve. Si quieres más información al respecto: escribe en la sección de preguntas e inmediatamente te responderemos.
5- Nuestra lucha no es contra carne ni sangre y esto es importante notar porque muchas veces arremetemos contra la gente sin saber que es muy probable (aunque no en todos los casos) que haya una fuerza espiritual detrás. La carta nos manda a estar atentos, darnos cuenta que la realidad espiritual es… real, y armarnos, porque el enemigo lo entiende como lucha y no dejará de hacerlo porque lo ignoremos (6:10-20).
Después de unos saludos personales, termina la carta.

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Día 315: Gálatas 5-Efesios 2

Lee el libro de Gálatas capítulo 5 y del libro de Efesios capítulos 1 y 2 (puedes leerlos dando clic aquí: Gálatas 5-Efesios 2)

Notas de Estudio

Capítulos 5-6: Pablo repite lo que ha explicado a grandes rasgos en los capítulos anteriores: si se circuncidan han rechazado a Cristo y deben vivir por la ley. En el capítulo 5 uno casi puede sentir la frustración de Pablo al ver que estos hermanos, entrenados en la libertad de Cristo, ahora deciden vivir por obras en vez de abrazar la gracia. No muy lejano a lo que muchos hacen hoy de abrazar el legalismo en vez de abrazar el vivir por gracia y extender gracia a otros. Creo que podríamos incluir en “ley” aquí, cualquier sistema que se ponga como lo necesario para “nuestra salvación” (algo como “si no haces esto entonces no te salvaras”) es ley y debemos tener cuidado con eso. Ahora libertad no es hacer lo que me da la gana, aprovechando la libertad que Cristo nos da (opuesto a ser esclavo a la ley) entonces mi impulso natural debe ser vivir en obediencia a Dios, lo que Pablo llama “bajo el fruto del Espíritu”. Fíjense que el “fruto” es uno, así que el cristiano no debe tener solo paciencia pero no bondad, ni solo confianza pero no humildad, debe buscar que el fruto del Espíritu tenga todos estos ingredientes no enfocarse solo en algunos desechando los otros.
Después de unos consejos finales en el capítulo 6 Pablo termina la carta drásticamente (pueden comparar con los saludos finales de otras epístolas donde incluso nombra algunos de los hermanos de esas ciudades) pidiendo de “ahora en adelante, que nadie me cause problemas…” (v. 17)
 
Introducción A Efesios: La antigua ciudad de Éfeso, que actualmente está en lo que conocemos como Turquía, fue un sitio importante para la iglesia primitiva y cuyos pastores incluyeron al Apóstol Juan que vivió ahí cerca del final de sus días. El libro de Apocalipsis los incluye entre las siete iglesias a las que fue dirigido. Era un puerto importante en esa época. Pablo escribe la carta mientras estaba en prisión en Cesárea (Hechos 24:22) o en Roma (Hechos 28:30) entre los años 60-62 d.C. Colosenses, Filemón y Filipenses fueron escritas también en ese período. Mientras Pablo estaba en prisión surgió la necesidad de responder a nuevas filosofías religiosas que estaban influenciando las iglesias, muchas de estas nuevas filosofías hablaban del “misterio” como parte central de su enseñanza. Pablo escribe que “el misterio” ya ha sido revelado en Cristo y no hay necesidad en meterse en juego filosófico-religiosos pues el misterio es que “tanto judíos como no-judíos forman un mismo pueblo en Cristo Jesús”. A diferencia de Gálatas, Efesios empieza en amor y termina en amor.
 
Capítulos 1-2: Las epístolas generalmente eran compartidas entre la iglesia a la que era remitida y otras iglesias de alrededor. Éfeso tenía el templo principal dedicado a la diosa Diana en el Imperio Romano (Hechos 19:23-41) algo que consideraban de mucho orgullo. A pesar de esa religiosidad la iglesia había crecido, pero aún así necesitaban exhortaciones extras. “Gracia y paz” son regalos inmerecidos de Dios. El primer capítulo es bastante emotivo y lleno de alegría y ánimo (a pesar de Pablo estar preso). Pablo ora que todos los creyentes sean llenos de todas las bendiciones que nos tocan en Cristo Jesús, incluyendo gracia, sabiduría (para poder decidir de acuerdo a la voluntad de Dios), y confianza. La resurrección de Cristo es un hecho también en nosotros, y bajo los pies de Jesús todas las cosas EN EL UNIVERSO ganan una nueva coherencia.
Cristo nos ha unido, rompiendo la barrera que nos separaba y que dividía al llamado “pueblo de Dios” (o los judíos) de los paganos (o no-judíos, gentiles). Ahora somos un solo pueblo. En eso consiste “la paz” que nos ha dado Cristo. Ahora, junto a todos los que han creído formamos una especie de edificio (es la analogía que Pablo usa) cuyo cimiento es Cristo y la enseñanza de los apóstoles.

 

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Día 314: Gálatas 2-4

Lee el libro de Gálatas capítulos del 2 al 4 (puedes leerlos dando clic aquí: Gálatas 2-4)

Notas de Estudio

Capítulo 2: Pablo sigue con su testimonio y nos da detalle de su vida que no vemos en el libro de Hechos. Entre estas cosas están su reunión con los Apóstoles en Jerusalén quienes se dieron cuenta que Pablo era la persona indicada y llamada para predicar a los gentiles (no-judíos) junto a Bernabé, y prácticamente hicieron una estrategia: Pablo y Bernabé a los no-judíos y el resto a los judíos. En base a su acuerdo Pablo llegó a confrontar a Pedro quien actuaba de una forma delante de los que no eran judíos pero cuando llegaron los judíos le dio vergüenza que lo vieran con los gentiles. Pablo le señala a Pedro lo difícil que es cumplir la ley al punto que ni a ellos mismos se le hacía fácil.

Capítulos 3-4: El creyente no tiene la necesidad de cumplir la Ley de Moisés, ya que el sacrificio de Cristo es suficiente, no necesitamos vivir bajo un código de reglas que garantice nuestra salvación. Nuestra salvación está garantizada y somos obedientes a Dios por amor en respuesta al regalo de la salvación y, repito, no para ser salvos. Ahora, si un creyente desea circuncidarse ritualmente (hoy en día tenemos circuncisión como prevención higiénica en los hombres) debe entender dos cosas:

1- Está obligado a vivir por la ley.
2- Será juzgado de acuerdo a su desempeño como obediente a la ley.
Es un proceso por el cual no debemos pasar.

Los “de la circuncisión” (como se les llama en otro pasaje) señalan a Abraham “si el es padre de todos”, dicen, “debemos vivir de acuerdo a su pacto que inicia con la circuncisión.” Pablo señala de manera efectiva que la marca del pacto es la fe que antecede a la marca corporal del mismo (circuncisión). Entonces, ¿de qué sirve la ley? Como un acompañante, una niñera que nos sostuvo hasta que llegó Cristo.

Al final del capítulo 4 Pablo entra en una analogía complicada comparando a los hijos de la Ley con Agar (quien dio un hijo a Abraham “por la carne”, llamado Ismael) y a los que viven por Jesucristo con Sara (quien dio a luz al hijo de la promesa: Isaac). El hijo “según la carne” fue expulsado de la casa una vez que el hijo de la promesa nació, de la misma manera la Ley ya no tiene cabida una vez entra Jesucristo en quien se cumplen las promesas dadas a Abraham.

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Día 313: 2 Corintios 11-Gálatas 1

Lee el libro de 2 Corintios capítulo 11 y del libro de Gálatas el capitulo 1 (puedes leerlos dando clic aquí: 2 Corintios 11-Gálatas 1)

Notas de Estudio

Capítulos 11-13: A causa de los falsos apóstoles y profetas que merodeaban Corinto, Pablo necesita hacer una especie de defensa sobre su apostolado. Un verdadero apóstol:

– No explota las emociones de las personas a las que ministra.

– No las trata como recursos al que debe sacarle algo.

– No usan su ministerio para fama o para obtener el reconocimiento de la gente.

– No explotan el bolsillo de la congregación.

Pablo no se promociona (11:5) por tanto muchos lo han tomado a menos, y decide entonces mostrar sus “credenciales” con el fin de que entiendan que tiene mucho más de que gloriarse que estos falsos apóstoles.

Entre las cosas que menciona está de un hombre que “conoce” que fue a lo “más alto del cielo” (12:3) refiriéndose a sí mismo, lo dice de esta manera para no señalarse a él mismo. Luego pasa a uno de los pasajes controversiales en las cartas de Pablo su “aguijón en la carne” (12:6-9). Algunos piensan que era algo que tenía que ver con su visión, su argumento es que Pablo leía mucho a la luz de velas y finalmente sus ojos no funcionaban como debían, otros que se refiere a ese deseo constante de gloriarse (lo sacan en base al contexto del pasaje en donde menciona sus éxitos y sus luchas como apóstol por llevar la Palabra). Pero ambos se quedan cortos, la verdad es que no sabemos que era, pudo haber sido algún tipo de fuerte tentación o pecado en el que caía constantemente (muchos no se atreven a decir esto porque “estamos hablando de Pablo”), pero la misma Biblia dice que “Elías era un hombre con limitaciones como las nuestras” (Santiago 5:17) refiriéndose a la tendencia a pecar, sin embargo oró que no lloviera y así fue. Pero, finalmente: no sabemos qué era este aguijón, solo que Dios lo usaba para que se mantuviese humilde.

El capítulo 13 va con recomendaciones finales muy atinadas y útiles para todos nosotros y una breve despedida.

Introducción a Gálatas y Capítulo 1: Esta es probablemente una de las primeras epístolas de Pablo en su ministerio. No estamos seguros donde las iglesias de Galacia estaban ubicadas, la razón es porque en el Siglo 1 “gálatas” era un término étnico y político. Lo más seguro es que se refiera a la región de Frigia y Galacia (Hechos 16:6) donde Pablo en el norte de Asia Menor (cerca de la capital de la ciudad turca de Ankara). Esto es donde un grupo de “galos” (modernos franceses) invadieron en el tercer siglo antes de Cristo y la región pasó a ser conocida como “Galacia”. La carta fue escrita alrededor del año 53 d.C.

La razón de su escritura era para aclarar y defender las verdades del evangelio frente a un grupo de hermanos judaizantes que querían que los hermanos de las iglesias de Galacia guardaran la ley, iniciando obviamente con el rito de la circuncisión. Es una carta de lenguaje fuerte y a diferencia de las otras cartas de Pablo, su saludo es muy breve y sin elogios, solo el deseo de ir directo al grano. Para Pablo, como fiero ex-seguidor de la Ley Mosaica y ahora predicador del Evangelio de la Gracia, era inconcebible que la gente que ha sido liberada por Jesús se esclavice con la práctica de la Ley.

En el capítulo 1, lo que hace es presentar su autoridad como apóstol, usando como referencia su llamado, mencionando brevemente de dónde viene, su testimonio y los años siguientes a su conversión. Tiene que hacer esto ya que es muy probable que los judaizantes apelaran a la falta de autoridad de Pablo como Apóstol frente a los verdaderos Apóstoles que caminaron con Jesucristo y que seguían guardando la ley.

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Día 311: 2 Corintios 4-7

Lee el libro de 2 Corintios capítulos del 4 al 7 (puedes leerlos dando clic aquí: 2 Corintios 4-7)

Notas de Estudio

Capítulo 4: A pesar de que alguna gente usa sus dones y ministerios para levantar su nombre y hacerse famosos, la verdad es que somos unas simples vasijas de barro en las que Dios ha puesto un tesoro incomparable. Brillar las vasijas, darle una apariencia externa para la atracción de todo el mundo no es el punto. El punto es que demos a conocer el tesoro que tenemos dentro. ¿No es buenísimo que a pesar de quienes somos Dios ponga un tesoro en nosotros? Eso es lo que tenemos que destacar y esa es la parte atractiva.

Cuando destacamos las vasijas y no el tesoro hacemos creer que Dios solo está en los buenos momentos, pero la realidad es que aún cuando tengamos preocupaciones, se nos persigue, nos quieren hacer caer, aún cuando sufrimos: Dios está ahí y su tesoro permanece. Aunque no se vea. ¿Importa lo que se ve? (v. 18) Lo que no se ve es que lo que tendrá permanencia.

Cuidado con lo que queremos mostrar.

Capítulo 5: Continuando con el tema de las “vasijas”, nuestro cuerpo es solo una “casa de campaña” puesta en esta tierra, un hogar temporal, y vamos camino a un hogar mejor puesto en el cielo junto y cercanos a Dios para ser ministrados por El directamente. Esta es la esperanza que nos hace estar firmes, y todo creyente debería alimentar su mente con eso, sin despreciar obviamente el tiempo en que vivimos. Pero si sufrimos y pasamos por situaciones difíciles, lo que preferimos es estar con el Señor, aún así esta vida es la oportunidad de presentar el mensaje y vivir una vida que agrade a Dios.

Capítulos 6-7: Aparte de hablar sobre sus sufrimientos como Apóstol, Pablo habla acerca de lo que conocemos como “yugo desigual” (o unión desigual), que viene de una ley que impedía que pusieras a un burro a trabajar la tierra junto a un buey, como el buey tiene más fuerza sofocará al burro y lo arrastrará hasta maltratarlo y/o matarlo, de ahí el nombre “unión desigual”, pero el enfoque dado es que un creyente no debería unirse en relaciones profundas (noviazgo, negocios, etc.) con no-creyentes. Es una posición un poco fuerte, pero si te fijas de donde viene el ejemplo esto no solo protege al creyente, sino al no creyente. Esto es parte de honrar a Dios en todo.

Pablo vuelve a los temas personales en el capítulo 7 y habla de la alegría que le infunde el hecho de que los corintios hayan cambiado de actitud al leer su carta anterior, a pesar de que los puso triste.

Tito junto a Timoteo, es uno de los referentes más fuertes del grupo de Pablo (una de sus cartas pastorales va dirigida a él), y formaba parte de los plantadores de iglesia que Pablo dirigía. Tito fue pastor de la iglesia en la isla de Creta, donde murió cerca del año 69 d.C.

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Día 310: 2 Corintios 1-3

Lee el libro de 2 Corintios capítulos del 1 al 3 (puedes leerlos dando clic aquí: 2 Corintios 1-3)

Notas de Estudio

Introducción: En ninguna de las epístolas del Nuevo Testamento se revela tanto el corazón y las emociones del autor como en 2 Corintios. Timoteo había regresado a Éfeso contándole a Pablo que la iglesia todavía estaba en problemas, en parte por la llegada de “falsos profetas” (2 Corintios 11:13-15), probablemente judaizantes (creyentes que entendían que los cristianos estaban obligados a guardar todas las prácticas de la Ley Mosaica), pero también la carta anterior de Pablo, aunque había provocado arrepentimiento en la gran mayoría, le había ocasionado cierta tristeza y una minoría todavía seguía en rebeldía. Así que Pablo escribe esta carta para animar a los arrepentidos (aunque algunos con bajo ánimo) y para tratar de convencer a la minoría todavía rebelde de su autoridad como Apóstol de Cristo.

Capítulos 1-2: Después del acostumbrado saludo junto a unas cuantas palabras  de agradecimiento a Dios, Pablo procede con el contenido de la carta. El sufrimiento del que habla en 1:6-7 tiene que ver con cosas que sufrió durante su visita a los corintios, y del que habla en 1:8-11 es la experiencia casi mortal que vivió en Éfeso y que podemos leer en Hechos 19. Luego se dedica a defenderse por no haberlos visitado en un tiempo acordado, lo que provocó que algunos hermanos lo criticaran de “falso” por no cumplir con su promesa de visita. Hay una relación estrecha entre Pablo y los corintios pero también vemos que estos hermanos eran de carácter difícil, y si vemos el formato íntimo de la carta, es triste que el plantador de esa iglesia y Apóstol de Cristo tenga que estar defendiéndose de esa manera.
En 2:5-12 les pide a los hermanos que restauren a quien habían expulsado por orden de Pablo a causa de su pecado de inmoralidad sexual (como vimos en 1 Corintios se acostaba con su madrastra), ya era tiempo de que el hombre al mostrar arrepentimiento sea restaurado a la comunidad de fe.

Capítulo 3: Los falsos apóstoles que molestaban a los corintios habían producido cartas de recomendación. Pablo nunca sintió la necesidad de pedir recomendaciones. Las cartas de recomendación son ellos mismos los corintios, y las iglesias plantadas y produciendo discípulos en la Provincia de Asia. La transformación espiritual de estos creyentes era “credencial” suficiente para que Pablo no necesitase nada más.
La comparación que hace entre el ministerio de Moisés “escrito en piedras” y con una gloria que se desvanece, y el ministerio de Cristo escrito en el corazón de los creyentes y con una gloria que no desaparece, es muestra de la fuerza del trabajo del Espíritu en el corazón de cada uno de los que han aceptado al Señor.

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Día 309: 1 Corintios 13-16

Lee el libro de 1 Corintios capítulos del 13 al 16 (puedes leerlos dando clic aquí: 1 Corintios 13-16).

Notas de Estudio

Capítulo 13: A pesar de que los dones son importantes, el camino más importante dentro del cristianismo es el amor. Ninguna práctica cristiana que no provenga del amor no proviene de Dios y por tanto su permanencia es efímera. Así que la Palabra nos insta a que antes de hablar en muchas lenguas, dar profecías acertadas, dedicarnos a conocer los planes secretos de Dios, debemos dedicarnos a amar como Dios. Siempre volveremos al mismo lugar: el amor.

Un ministerio cristiano que carece de esto es entonces un ministerio no-cristiano aunque lo que se haga sea muy cristiano. El amor permanece, los dones pasan.

Capítulo 14: Uno de los dones más controversiales es “hablar en lenguas”. Este don puede presentarse de dos maneras:

1- Hablar en un idioma extranjero verdades de Dios. En este caso un grupo que hable ese idioma debe estar ahí, sino es así entonces el que habla en lengua debe callar, pues estas palabras son para sí mismo. A pesar de esto, es muy difícil que un hablar en lenguas en idiomas conocidos pase si no hay quien la reciba.
2- Hablar en lenguas angelicales. En este caso Dios está edificando a la persona que lo habla o, en caso que haya otra persona en ese momento que tenga el don de interpretación, toda la iglesia resultará edificada. En caso que no haya nadie que lo interprete la persona que habla en lenguas debe callar, el Espíritu está hablando a su espíritu y no hay razón para hacer un desorden. Algunos dicen “no me puedo controlar el Espíritu me toma y no me queda de otra”, la Palabra dice “La persona que hable de parte de Dios podrá decidir cuándo hablar y cuándo callar.” (v. 32)

Esto es un punto controversial y constantemente vemos iglesias donde todo el mundo está hablando en lenguas y nadie interpreta causando tremendo desorden que se oculta detrás de “esto es el Espíritu”, pero la Palabra de Dios es clara: si no hay interprete cállense.

Capítulos 15-16: Uno de los puntos centrales del cristianismo es la resurrección de Cristo. Muchos pseudo-Cristos aparecieron y fueron asesinados pero lo que diferencia a ellos del verdadero Cristo es que este vino, murió por nuestros pecados pero resucitó para darnos garantía de vida. La resurrección es el motor que impulso a los primeros cristianos a arriesgar sus vidas por la predicación del evangelio. Algunos en la iglesia de Corinto no creían en la resurrección (por lo menos no que nosotros resucitaremos), Pablo les afirma que si no hay resurrección entonces lo que predicamos es falso, comamos y bebamos, dediquemos nuestra vida al azar porque mañana moriremos. Todo creyente de Cristo debe tener muy pendiente la realidad de la resurrección.

El capítulo 16 son asuntos más personales dirigidos a la iglesia: la ofrenda para Jerusalén, planes de Pablo y algunos consejos finales (siempre importante tenerlos en mente), que incluyen prestarle atención a sus líderes.

La carta es firmada por el mismo Pablo que afirma que la escribió con su propia mano.

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Día 308: 1 Corintios 9-12

Lee el libro de 1 Corintios capítulos del 9 al 12 (puedes leerlos dando clic aquí: 1 Corintios 9-12).

Notas de Estudio

Capítulo 9: Para los que dudan de la autoridad de Pablo como apóstol, la carta más profunda de referencia son los mismos corintios: el hecho de que ellos estén firmes en el Señor se debe al esfuerzo de Pablo y su equipo. Los que ejercían el apostolado tenían derecho a:

1- Ser recompensados por su servicio apostólico.
2- Tener una esposa y creyente.
3- No tener un trabajo secular y de esta manera dedicarse completamente al ministerio.

Aparentemente entre sus luchas por seguir a ciertos líderes y dividirse en base a eso, algunos habían señalado que como Pablo no era un verdadero Apóstol (quizás no como Pedro que caminó con Cristo) no tenía derecho a ser sostenido por la iglesia. A pesar de que Pablo había decidido no vivir según estos derechos (no era casado, trabajaba con sus propias manos para no recibir dinero de la iglesia), defendía que su premio eran ellos mismos y cada uno de los que habían de alguna u otra forma recibido el evangelio a través de él.

¡Qué triste que eso haya sucedido! ¡Qué triste que todavía hoy muchos creyentes andan en división agraviando a aquellos que le han sido de bendición!

Capítulos 10-12: Como preámbulo a la siguiente parte (cap. 11) el capítulo 10 Pablo toma como ejemplo al Pueblo de Israel, quienes a pesar de ser el pueblo elegido de Dios también habían participado en prácticas oscuras que reflejaban su contacto con los pueblos de alrededor o conductas que eran comunes entre ellos en Egipto pero que no habían dejado. Eso provocó que ninguno de los que salieron de Egipto pudiese entrar a la Tierra Prometida. De la misma forma los que participan de la Cena del Señor (una actividad instituida por Cristo para que recordemos lo que hizo por nosotros y que al mismo tiempo indica que tenemos comunión con El) deben tener cuidado de involucrarse en prácticas pecaminosas sexuales o en prácticas que tienen conexión con ritos idolátricos.

Algunos ponían como excusa el “yo soy libre para hacer lo que quiera” (11:23) y ¡claro que sí! pero no todo nos conviene, principalmente cosas que nos llevan a alejarnos de Dios.

Hoy en día es muy difícil encontrar a alguien que pueda decirnos a boca llena “Sigan mi ejemplo, como yo sigo el ejemplo de Cristo.” (11:1), pero era la forma en que se hacía discipulado: imitación. Los hermanos de la primera iglesia entendían este concepto y Pablo les pide que lo hagan: “estoy siguiendo a Cristo esa es la autoridad que tengo para decirles que me sigan a mi.”

Luego toca dos puntos:

1- Sobre el uso del velo, una práctica que ha caído en desuso en la iglesia aunque algunas todavía lo practican.
2- La Cena del Señor o Reunión de la Iglesia: debe ser un reflejo de lo que Cristo ha hecho en la iglesia, no una fiesta ni una juntadera sin propósito en la que los más privilegiados comen y los otros quedan con hambre sino un recordatorio de lo que Dios ha hecho.

El capítulo 12 es sobre los dones o capacidades especiales que el Espíritu da para la edificación de la iglesia. Es un tema al día de hoy controversial, porque algunas iglesias piensan que ya los dones han cesado pues su uso no es necesario en la iglesia de hoy, pero ¿cómo entonces se edifica la iglesia? ¿por qué algunos dones siguen en función (la enseñanza, el liderazgo, etc.) pero otros no? Es una respuesta que se dio cuando los dones que la gente usualmente tacha de sobrenaturales escaseaban (aunque todos son sobrenaturales), pero el hecho de que los dones que son más prácticos (servicio, sabiduría, etc.) estén significa que el Espíritu sigue derramando dones y una iglesia intencionada en que todos los dones se reflejen: los refleja.

Los dones no son para edificación personal sino para edificación de la iglesia, son variados y diversos y todos son importantes, no hay uno más importante que otro, aunque unos son más visibles que los demás.

 

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