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Not Of This World (Santiago 4:1-10)

La Carta de Santiago en la Biblia es una de las más directas, sacando a flote un montón de temas que tocan casi cada área de nuestra vida y de cómo nos relacionamos con otros. No sólo es informativa (a veces frontal) sino que es profundamente práctica. Por eso estaremos estudiándola durante las próximas semanas y viendo con atención cada detalle para aplicarla a nuestras vidas.

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Fecha: 08 de Noviembre, 2015
Autor: Javier Galvá

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Santiago: Sin Favoritos

La Carta de Santiago en la Biblia es una de las más directas, sacando a flote un montón de temas que tocan casi cada área de nuestra vida y de cómo nos relacionamos con otros. No sólo es informativa (a veces frontal) sino que es profundamente práctica. Por eso estaremos estudiándola durante las próximas semanas y viendo con atención cada detalle para aplicarla a nuestras vidas.

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Fecha: 11 de Octubre, 2015
Autor: Fausto Liriano

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Día 335: 1 Juan 4-5

Lee el libro 1 Juan 4-5 (puedes leerlos dando clic aqui 1 Juan 4-5)

Notas de Estudio

Capítulo 4: A pocas décadas de iniciar el cristianismo, un grupo surgió entre ellos llamados que mezclaban filosofía griega (en su mayor parte platonista) con cristianismo. Para ellos el mundo material estaba corrompido, y todo lo que era físico era malvado. Por lo tanto ellos negaban la humanidad de Cristo, “¿cómo Cristo podía ser humano y no corromperse?” preguntaban, su respuesta: “es imposible, así que Cristo vino solo en espíritu.” Eso, obviamente, les presentaba a estos problemas que no tenemos espacio para discutir en las notas de estudio pero que si podemos discutir en los comentarios si alguno tiene interés: ¿cómo fue crucificado Cristo si solo era un espíritu?, por ejemplo, es una de las preguntas que surgen. Juan propone que expongamos a los falsos maestros con una simple pregunta: “¿Cristo vino en carne o espíritu?” Si la respuesta es que vino en espíritu esa persona era un falso maestro y provenía de alguna de estas sectas que luego se transformaron en gnosticismo. Si dice que Cristo vino en carne, que tuvo un cuerpo humano: entonces podemos considerar a esa persona como un verdadero profeta, maestro. Cuando Juan dice que estas personas hablan desde el punto de vista del mundo, se refiere a que sus enseñanzas son más filosóficas que cristianas y no tienen nada que ver con Dios.
4:9 es cuasi idéntico con Juan 3:16, y si Dios es amor: los que están en el viven en amor. Vuelve al tema que ha tomado como central: “Nadie que dice que ama a Dios odia a su hermano, eso es incongruencia, pues si dices que no amas a tu hermano a quien ves ¿cómo me justificas que amas a Dios a quien ni siquiera puedes ver?”
Amor, amor, amor.

Capítulo 5: Juan enfatiza tres cosas en este capítulo:
1- Obviamente: el amor.  Amar a Dios es obedecer sus mandamientos, es mucho más que sublimizar sentimientos hacia El, es actuar como el quiere que actuemos.
2- Fe: le creemos a Dios, por tanto obedecemos. La obediencia es fruto de la fe y la fe se revela en obediencia.
3- Jesús es el Cristo, el Mesías, el Hijo de Dios.
Termina con este consejo: “aléjense de todo lo que pueda ocupar el lugar de Dios en el corazón.” (v. 21)
¿Qué es eso en tu vida?
¡Aléjate!

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Día 325: Epístolas a Tito y Filemón

Lee la Epístolas a Tito y Filemón  (puedes leerlos dando clic aquí: Epistolas a Tito y Filemon)

Notas de Estudio

Tito 1-3: Esta carta fue escrita por Pablo desde Nicópolis, una ciudad al oeste de Grecia y la llevaron Zenas y Apolos, quienes pasarían por la isla de Creta en uno de sus viajes. Tito era un gentil cristiano (Gálatas 2:1-3) quien se convirtió al cristianismo a través del ministerio de Pablo. Después de Pablo ser aprisionado en Roma (Hechos 28), él y Tito ministraron brevemente en Creta. Cuando Pablo partió dejó a Tito para que continuara el ministerio, organizara la iglesia y eligiera ancianos para el liderazgo (Tito 1:5).
Como habrás podido notar, esta carta carece del detalle que tienen las que fueron dirigidas a Timoteo, Pablo da casi las mismas instrucciones que en las cartas anteriores pero parece estar escribiendo más rápido. De todas formas podemos apreciar que había cierto patrón en el manejo de Pablo y sus colaboradores en la plantación y mantenimiento de las iglesias.
Sabemos que la vida en la Isla de Creta había caído en un nivel muy bajo de moralidad en tiempos en que el Nuevo Testamento se escribió, a parte de eso los creyentes que había eran inmaduros y necesitaban instrucciones básicas sobre la moralidad y la conducta cristiana. A esto súmale las falsas enseñanzas que se estaban extendiendo por todas las iglesias de la época.
A parte de instrucciones sobre el manejo de la iglesia, Pablo incluye instrucciones personales a Tito (de esas que debemos prestarle mucha atención) entre las que se encuentran: mantener la cordura, no discutir (aparentemente la discusión teológica o inter-religiosa estaba de moda, como lo está hoy en día), hacerse respetar, cuidar su conducta, entre otras.
Filemón: Filemón era un creyente aparentemente rico y la iglesia de Colosas se reunía en su casa. Pablo entonces le escribe concerniente a Onésimo, uno de los esclavos de Filemón que había escapado de su casa en Colosas para llegar a Roma habiendo robado dinero y algunas posesiones de su amo, allí en la gran ciudad es encarcelado. Pablo lo conoce en prisión y cuando Onésimo es liberado lo envía con una carta a Filemón, que es la única carta de carácter personal que conservamos del apóstol. La carta no contiene ninguna instrucción para la iglesia, ni para Filemón como miembro de la misma, sino una petición insistente de que, a pesar de que Onésimo le había faltado, ahora era un creyente y que bajo las instrucciones y recomendación de Pablo debía recibirlo.
Si eres un lector consciente, el hecho de que Onésimo haya sido un esclavo en casa de un creyente, que también funcionaba como lugar de reunión para la iglesia probablemente te hará cuestionar un poco o alarmarte. Cuando pensamos en esclavitud inmediatamente nos remontamos a la trata de esclavos africanos durante la época colonial, pero en el Imperio Romano las prácticas de esclavitud (sin ánimos de apoyarlas, damos gracias a Dios) eran muy diferentes y generalmente los esclavos eran personas que bajo un salario mínimo estaban obligados a servir en una casa o en la propiedad de algún señor a causa de una deuda que habían contraído y que les era imposible pagar. En este caso los esclavos tenían cierta libertad: salían a la calle, compraban cosas, manejaban cierta cantidad de dinero. Llamémosle “siervos obligatorios” para que puedas entenderlo mejor. Onésimo era uno de estos, y Pablo lo reenvía para que termine su paga a Filemón, retribuyéndole el mismo Pablo el dinero que el esclavo había robado.
Fue escrita alrededor del año 61 d.C. y junto con Colosenses, Efesios y Filipenses forma parte de las cartas de la prisión. Esta carta ha sido una inspiración para la liberación de los esclavos, y ha sido dejada en el canón bíblico (a pesar de su carácter personal) porque ilustra como se rompían las barreras culturales entre cristianos.
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Iglesia Sardis

Siete Iglesias

Pocos saben que el libro de Apocalipsis fue enviado como una carta a siete de las iglesias cristianas del siglo primero (Efeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia, Laodicea), y antes de darnos un destello de lo que sucedería al final de los tiempos, se le dio un mensaje personal. Este mensaje ha sido interpretado como diferentes épocas de la iglesia, o se ha intentado decifrar la obra central de estas iglesias en su época y de otras maneras. La verdad es que fueron elegidas porque representaban estados en los que pueden encontrarse iglesias en cualquier tiempo. Pero no solo habla a la iglesia general, sino a nosotros mismos como discípulos de Cristo aquí y ahora.

Perder La Memoria Del Amor

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Fecha: 3 de Agosto, 2014
Autor: Fausto Liriano

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Sufrimiento Util

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Fecha: 10 de Agosto, 2014
Autor: Fausto Liriano

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Pérgamo

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Fecha: 17 de Agosto, 2014
Autor: Pablo Ventura

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Jezabel

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Fecha: 24 de Agosto, 2014
Autor: Fausto Liriano

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Carta a Sardis

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Fecha: 31 de Agosto, 2014
Autor: Juan Carlos Compres

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Filadelfia

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Fecha: 7 de Septiembre, 2014
Autor: Wellman Lake

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Laodicea

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Fecha: 14 de Septiembre, 2014
Autor: Fausto Liriano

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