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Día 233: Jeremías 23-26

Lee los capítulos del 23 al 26 del libro de Jeremías (puedes leerlos dando clic aquí: Jeremias 23 – 26)

Notas De Estudio

Capítulo 23: “Pastor” es un título frecuente para los reyes del Antiguo Cercano Oriente. Inclusive en el famoso Código de Hammurabi es usado para referirse a estos. Las profecía de los primeros versículos de este capítulo (1-8) es de juicio contra los líderes explotadores de Israel, aunque da un giro al tornarse también en una promesa de reunión de los exiliados de Israel por el mundo. La promesa nos hace contrastar los malos líderes con Jesús, el Buen Pastor, quien es parte de la promesa de apacentar las ovejas de Israel con justicia.
Los versos 9-40 se enfocan en los falsos profetas y en sus caricaturas de profecía. Siempre ha habido falsos profetas, quienes se benefician con lo que dicen y cuya estrategia consiste en decir lo que la gente quiere escuchar y no lo que necesita oír. Siempre ha sido un tema central en la Biblia hablar la verdad, decir lo que es correcto, no engañar, es reflejo de un interior en orden. Por tanto: estos profetas tienen un interior sucio y vacío, y no son rectos delante de Dios. Y, aunque algunos ni siquiera profetizaban en nombre de Dios, serán condenados, resbalarán y se caerán.
El tema de los “falsos profetas” es central en Jeremías, ya que está en contante conflicto con otros profetas con respecto al destino de la nación. Los conflictos entre profetas eran comunes (ver 1 Reyes 13, 18, 22) y Deuteronomio 18:9-22 nos alerta sobre los falsos profetas, y solo se sabe si un profeta es verdadero al cumplirse sus profecías. Es decir: la gente debe esperar para saber si las palabras del profeta son o no ciertas.
Capítulo 24: El rey Jeconías (o Joaquín, 2 Crónicas 36:9-10), solo reinó en Jerusalén por 3 meses y fue llevado por Nabucodonosor a Babilonia. Nabucodonosor puso entonces a Sedequías (su tío) como rey sobre Judá. La profecía de Jeremías es dada justo cuando Jeconías (Joaquín) es llevado a Babilonia, y su mensaje es paradójico: los buenos higos son los exiliados (¡que fueron exiliados por malos!), así que imagínate lo malo que eran los que quedaron, y lo extraña que debió sonar la profecía.
Joaquín fue liberado en el año 37 de su exilio y se sentaba a la mesa con los líderes de Babilonia.
Capítulo 25-26: La profecía de este capítulo es anterior a las profecías que leímos en el 22-24, una muestra de que este libro no está escrito de manera cronológica. Este es el capítulo central de Jeremías, quien ha profetizado a este pueblo por 23 años, la gente sigue en su misma condición ¡no obedece! El no fue el único profeta (Urías, Habacuc y  Sofonías profetizaron en la misma época). Después de profetizar cautiverio, Jeremías ahora profetiza la cantidad de años que el pueblo estaría fuera de su tierra: 70 años. Exactamente la cantidad de años que los judíos no dejaron descansar la tierra.  Las palabras de Jeremías no solo son contra Judá sino también contra Babilonia. De hecho los judíos volvieron del cautiverio por concesión de los Persas.
Los eventos bajo los cuales Jeremías es amenazado de muerte (capítulo 26) tienen que ver con lo que profetizó en los capítulos 7-10. El juicio tiene lugar en el año 608 a.C.

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¡Resucitó!

Si los discípulos tuvieron que re-ordenar los eventos de sus vidas alrededor de la resurrección, ¿es diferente para nosotros? ¡No! Nuestra vida, nuestras acciones, lo que hacemos y lo que haremos debe ser repensado en base a un hecho: JESUS MURIO ¡PERO RESUCITO!
La pregunta que debemos hacernos ahora: ¿Cómo reorganizo mi vida basada en el hecho de que Jesús resucitó?

¡El Vive!

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Fecha: 20 de abril, 2014
Autor: Fausto Liriano

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Día 64: Josué 1 al 3

Lee los capítulos 1 al 3 del libro de Josué (puedes leerlos dando click aquí: Josué 1-3)

Notas De Estudio

Introducción al libro: narra las incursiones del pueblo de Israel en la tierra prometida desde la muerte de Moisés hasta la muerte de Josué, quien le da el nombre al libro. El autor no es identificado en la Biblia, pero probablemente fue alguien muy cercano a Josué o una recopilación de escritos del mismo Josué y de personas que lo sobrevivieron. La estructura del libro es más o menos así: (1) Preparación para entrar a la tierra (2) Guerra Santa, Victorias y Asentamientos (3) Adoración a Dios (4) Despedida de Josué.
A pesar de que el libro nos da la sensación de que Israel conquistó a todas las naciones que habitaban en la tierra, veremos que esto no fue necesariamente así, y muchas de las naciones que finalmente no eliminaron sirvieron de tropiezo del mismo pueblo en el futuro.

Capítulo 1 y 2: la muerte de Moisés es el evento que marca el permiso de entrada de Israel a la tierra prometida. Dios promete al pueblo una extensión de tierra que abarca gran parte de lo que nosotros conocemos hoy como Medio Oriente, pero que Israel solo pudo conquistar en períodos muy breves de su historia. Dios estará con Josué pero el debe ser valiente y al mismo tiempo esforzado, y su mente, corazón y acciones deben seguir constantemente el libro de la ley, en el que meditará de día y de noche: esa será la fuente de su prosperidad y éxito.
Siguiendo la misma estrategia de Moisés al enviar espías Josué manda a dos de sus hombre para explorar la tierra. Solo dos en vez de doce, quizás conectado al hecho de que él mismo y Caleb de entre todos los espías fueron los únicos capaces de reconocer que la tierra podía ser conquistada. Salen desde Sitín, el lugar donde los israelitas cayeron sexualmente con un grupo de mujeres moabitas y paran precisamente en casa de una prostituta en Jericó. Jericó es una de las primeras ciudades que conquistan, y se narra más adelante como un bastión importante con una impresionante muralla. Ella los oculta, y les hace prometer que, así como les salvó la vida, ellos deben prometer que cuando el Señor les entregue Jericó tanto ella como su familia serán rescatados para unirse al pueblo de Israel. ¡Es una creyente de que Dios ya les ha dado la tierra! Sus palabras también animan a los espías ya que ella confirma que un gran temor se ha apoderado de los habitantes de la tierra. Se nos da el nombre de la prostituta aunque no el nombre de los espías. “Rajab” (o Rahab) era su nombre, la tradición judía la tiene como una conversa a los estatutos de Israel y madre de varios profetas, por Mateo sabemos que formó parte de la genealogía de Jesús (Mateo 1:5). A pesar de que mintió para salvar la vida de los espías (y su propia vida) tanto Hebreos como Santiago admiran su fe. La cuerda roja que quedó colgada en la ventana de Rajab nos recuerda la primera pascua en que sangre debía ser rociada alrededor de la puerta para que el Ángel no hiriese los primogénitos de Israel.

Capítulo 3: el movimiento del Arca del Pacto (que contenía las tablas de la ley, la vara de Aarón, un tazón con maná, y el rollo de lo que conocemos como Deuteronomio) era la señal de que el pueblo iba a ponerse en marcha para finalmente cruzar el Jordán. El pueblo era ya numeroso pero la posición estratégica en que se ubicaba cada tribu en el campamento (todos alrededor del Tabernáculo, donde también se guardaba el arca) les permitía ver cuando el Tabernáculo empezaba a ser desarmado y preparado para transporte, junto al movimiento de los levitas del Arca que debía ir delante.
Deberán purificarse de la misma forma en que se purificaron en preparación para recibir la ley. Dios le confirma otra vez a Josué que estará con él para que el pueblo lo respete como a Moisés, la forma en que cruzan el Jordán nos confirma a nosotros que así será: las aguas se abren para que el pueblo cruce.

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Día 56: Deuteronomio 13 al 15

Lee los capítulos 13 al 15 del libro de Deuteronomio (puedes leerlos dando click aquí: Deuteronomio 13-15)

Notas De Estudio

Capítulo 13: Este capítulo presenta tres situaciones hipotéticas en las que otras personas o grupo de personas incitan al pueblo o alguien del pueblo a apartarse de Dios. En el primer caso sería un profeta, a pesar de que su “profecía” venga con señales y milagros si es contrario a lo ordenado por el Señor o si incita a la idolatría: no se le debe creer. ¿Qué pasa con sus milagros o señales? El capítulo nos da a entender que son permitidos para probar la fidelidad del pueblo (v. 3). Aunque no somos el pueblo de Israel, en nuestros tiempos vemos gente que parece venir de parte de Dios por las cosas que hace pero al mismo tiempo apartan nuestra vista de Dios, es confuso porque lo que hacen (“señales de poder”) o sus profecías parecen certeras, pero nuestra confusión es erradicada cuando comparamos lo que dicen o sus frutos con la Palabra, la Palabra siempre tiene autoridad sobre la voz del profeta: siempre. El segundo caso que se nos presenta viene de un familiar o un amigo cercano, y el tercer caso sería de una ciudad completa. Los tres casos requieren ejecución, y en el caso de la ciudad debe ser destruida, su gente exterminada, nada de lo que esté en la ciudad aunque sea de valor debe ser usado, y la ciudad no debe ser reconstruida (veremos como se ordena a cumplirse esta ley sobre Jericó). En esos tiempos la ejecución de alguien no leal o que provocase la traición a la persona a quien se le debía lealtad era la regla común, a Israel se le pide ejecutar a esos que incitan a ser no-leales a Dios. Esta ejecución debía ser instantánea, al momento en que a esa persona se le encontrara cometiendo la falta. Por exageraciones en su cumplimiento leyes rabínicas posteriores aconsejaban que estas personas fuesen llevadas a juicio (como el “juicio” a Jesús). Deuteronomio es el único libro en el Pentateuco que regula en cierta forma la profecía.

Capítulo 14: Raparse la cabeza o tatuarse el cuerpo de forma ritual era bastante común en esos tiempos (es todavía común en algunas tribus de África y Asia, también de Suramérica), a Israel se les prohíbe por su asociación con las religiones de los pueblos que la practicaran (noten el contexto de lo que estamos leyendo, es básicamente leyes de pureza y contra la idolatría). Aparte de eso, muchos de estos rituales estaban conectados con la adoración de los ancestros o con el culto a los muertos. Así como los sacerdotes deben distinguirse del pueblo por su pureza corporal, Israel debe distinguirse de otros pueblos. Como gente santa, Dios pide a Israel obligaciones de carácter especial, parte de estas obligaciones se enfocan en sus regímenes dietéticos. La lista de alimentos que deben o no deben ser comidos amplían la que ya vimos en Levítico 11 (para comentarios más amplios al respecto ir a Día 34).
El diezmo se instituye como el sistema de sostenimiento de los levitas, quienes no tienen heredad específica en la tierra sino que reciben sus posesiones de sus hermanos. Al ser una sociedad que vive del ganado y los productos de la tierra es obvio que el enfoque del diezmo sean estos. Aún así, podría ser vendido y la suma de su venta ser llevado para los levitas y su mantenimiento. Los diezmos de cada tres años no solo son para los levitas sino también para los extranjeros, huérfanos y viudas que viven entre ellos.

Capítulo 15: En el antiguo cercano oriente se acostumbraba que al momento de subir un monarca se “reseteaban” las deudas, lo podemos ver en el “duraru” de los acadios. Los hebreos tienen este año de jubileo cada 7 años, en el año del Rey, su Rey: Dios; un tiempo de reposo anual que se establecía como tiempo de perdón de deudas y de descanso de la tierra. Hasta donde sabemos, los judíos nunca aplicaron esta ley, y para los tiempos de Jesús donde la renovación religiosa había llevado a la gente a prácticas bastante exageradas para cumplir sus ritos y leyes, había interpretaciones religiosas de rabinos que permitían que una persona saltase sus deudas en el año de remisión o jubileo (John Yoder hace una exposición magistral del jubileo en tiempos de Jesús en su libro “Las Políticas de Jesús”). El verso que dice “Gente pobre… siempre la habrá…” (11) nos hace recordar la frase de Jesús que ahora suena como una referencia a ese verso: “A los pobres siempre lo tendrán con ustedes.” (Mateo 26:11) A pesar de esta declaración el ideal es que, si estas leyes se cumplen, no existirán pobres en Israel (recuerden: un modelo para las naciones). De la misma manera todo esclavo hebreo debe ser liberado el séptimo año, al menos que por voluntad propia dese quedarse (vs. 12-18)

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tormenta y calma

Tormenta y Calma

Jesús nos invita a movernos “al otro lado” junto a El. Esto significa que pasamos “de las tinieblas a la luz”, de el reino de la muerte al reino de la vida, de una vida caótica a una vida de paz. Mientras vamos con El nos damos cuenta que al ir de “un lado al otro” no nos saltamos las tormentas que hay en la navegación. Es en la tormenta que Jesús mantiene la calma, y nos invita a ser parte de esa misma calma, a no temer porque El está ahí. Pero, ¿cómo se hace eso? ¿cómo lo logramos? ¡Hablemos de eso!

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Fecha: 7 de Diciembre, 2014
Autor: Fausto Liriano

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noshanacidounniño

Nos Ha Nacido Un Niño

Su nacimiento fue tan importante que dividió la historia en un antes y un después, unificó casi todo el mundo bajo una misma fecha. Su vida tan significativa que absorbió el mismo imperio que lo crucificó. Pero, lo más importante, es la entrada al más grande de los eventos: el Reino de Dios expandiéndose, Dios reconciliándose con el hombre, Dios mostrando misericordia. Aún más sorprendente que eso: Dios caminando ¡en persona! en medio de nosotros.
Hoy recordamos: nos ha nacido un niño, su nombre es Dios con nosotros.

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Fecha: 22 de Diciembre, 2013
Autor: Fausto Liriano

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dependencia

Dependencia

A nadie le gusta ser “dependiente”. Luchamos toda nuestra vida para ser “nosotros mismos” (que para nosotros significa: “puedo solo”). Pero si somos honestos, dependemos de muchas cosas y de mucha gente, sino ¿puedes imaginarte sin internet o sin teléfono o sin electricidad por varios días? Jesús nos pide que dependamos de El, pero no solo eso: también nos pide que permanezcamos en esa dependencia, no hay nada que podemos hacer si nos despegamos de El. Dependamos.

Dependencia 01

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Fecha: 10 de Noviembre, 2013
Autor: Fausto Liriano

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Dependencia 02

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Fecha: 17 de Noviembre, 2013
Autor: Maelías Lima

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Dependencia 03

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Fecha: 24 de Noviembre, 2013
Autor: Pablo Ventura

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tendencias

Tendencias

Esto es lo que dice la Biblia…” “¡No, no no! Es esto lo que dice la Biblia...” ¡Uff! Vívimos en un tiempo este tipo de conversaciones se vuelve más y más común, y donde existe un número de tendencias que se han vuelto populares y que pueden ser dañinas para uno espiritualmente, si no presta mucha atención. A pesar de que tenemos un increíble acceso a la Biblia (cada persona tiene… Biblias en sus casas, en la computadora, en el celular, en el smartphone, en el Alcatel, etc…), por alguna razón seguimos sin entender: “¿Es esto o es aquello?” En esta nueva serie estaremos viendo algunas de estas tendencias a la luz de la Biblia, junto con lo que creemos en El Círculo y por qué. ¡Amárrate los cinturones!

Tendencia 01*

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Fecha: 6 de Octubre, 2013
Autor: Fausto Liriano

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Tendencia 02

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Fecha: 13 de Octubre, 2013
Autor: Fausto Liriano

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Tendencia 03

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Fecha: 20 de Octubre, 2013
Autor: Pablo Ventura

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Tendencia 04

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Fecha: 27 de Octubre, 2013
Autor: Pablo Ventura

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*Por respeto a nuestros hermanos de otras congregaciones, preferimos no poner el nombre de las tendencias en este post. Nuestra intención es aclarar estas cosas a los discípulos que se congregan en El Círculo a la luz de la Palabra, y no ser críticos de congregaciones o denominaciones, solo de posiciones que entendemos están en cierto grado de error.

gracia

Gracia

Se habla mucho de gracia y de su “escandalosa influencia” en nuestras vidas. Sin embargo, y paradójicamente, seguimos luchando con el mismo sentido de no creernos dignos, que nos lleva a una exageración de nuestra actividad religiosa con el fin de caerle bien a Dios. Pero, ¿necesitamos hacer eso? ¿necesitamos seguir siendo esclavos de una actuación que el mismo Dios no nos ha reclamado?
Así que, hablemos de gracia y hablemos bien. Prestemos atención, porque esto puede ser la puerta a una vida abundante.

 

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Esto Es Gracia

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Fecha: 9 de Junio, 2013
Autor: Fausto Liriano

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El Precio De La Gracia

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Fecha: 16 de Junio, 2013
Autor: Fausto Liriano

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La Culpa

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Fecha: 23 de Junio, 2013
Autor: Fausto Liriano

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Den Por Gracia

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Fecha: 30 de Junio, 2013
Autor: Maelías Lima

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7Palabras

7 Palabras

Cada año, durante “Semana Santa” la iglesia celebra la tradición de meditar específicamente en los eventos sucedidos hace ya casi 2000 años en un remoto lugar de la tierra, eventos que cambiaron la historia. Y, dentro de esta tradición, meditamos en las 7 frases que marcaron el momento de la cruz, dichas por Jesús y que conocemos por los evangelios. Algunos de nuestros hermanos, nos dan meditaciones cortas de las 7 palabras, de formas creativas.

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7 Palabras

Aquí están los videos de los mensajes cortos que proyectamos ese día en nuestro servicio (das click sobre las frases):
Perdónalos Porque No Saben Lo Que Hacen
Estarás Conmigo En El Paraíso
Mujer He Aquí Tu Hijo
¿Por Qué Me Has Abandonado?
Tengo Sed
Consumado Es
En Tus Manos Encomiendo Tu Espíritu

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Fecha: 30 de Marzo, 2013
Autores: Varios

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