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Biblia Completa Mensajes Serie: Los Cinco

Día 68: Josué 13 al 15

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Día 51: Números 33 al 36

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Día 267: Sofonías 1 – Hageo 1-2

Lee los libros Sofonías capítulo 1 y Hageo capítulos 1-2 (puedes leerlos dando clic aquí: Sofonías 1 – Hageo 1-2).
Notas De Estudio

Sofonías 1-3: El libro de Sofonías fue escrito entre los años 640-612 a.C., y la mayoría de las profecías son en contra de los líderes de Judá en tiempos de Josías, algunas profecías en contra de las naciones que rodeaban a Judá y la caída de Nínive. El libro termina con expresiones de gozo por la restauración del Pueblo. Esto, como ya hemos visto en la tradición profética, nos hace entender que el castigo del pueblo era necesario como parte del proceso de purificación.

El autor es el mismo Sofonías, quien algunos piensan que es de sangre real (la razón es que menciona cuatro generaciones en su genealogía en vez de dos como la mayoría de los profetas). Lo que hace más interesante el libro de este profeta, es que Sofonías denuncia la maldad de los líderes de Judá en tiempos del rey Josías quien, a pesar de que su padre fue un hombre extremadamente malo, hizo lo bueno ante los ojos del Señor (2 Reyes 22:2). ¿Cómo podemos conciliar esto con las denuncias de Sofonías? El profeta debió de estar denunciando estas maldades probablemente antes de que las reformas religiosas y espirituales de Josías se extendieran a todo el Reino o, siguiendo la línea de lo que 2 Reyes nos informa: “Dios siguió enojado contra Judá porque los pecados de Manasés lo habían ofendido mucho. Por eso Dios dijo: «Voy a rechazar a Judá, como lo hice con Israel, y rechazaré a Jerusalén, la ciudad que había elegido, y al templo en el que dije que viviría». (2 Reyes 23:26-27), Sofonías estaba siendo obediente y portavoz de este mensaje.

Hageo 1-2: Hageo profetiza muchos años después que Sofonías, ya en tiempos en que algunos de los exiliados han regresado y el Segundo Templo se está reconstruyendo. Para ser exactos: en el segundo año de Darío (520 a.C.). Sus profecías funcionan como un detonador de esta construcción que había parado por amenazas, ya que denuncia que, mientras los gobernantes viven en lujosas casas (en el inicio del libro se introduce como un mensaje para Zorobabel y Josué, ambos líderes durante el tiempo de la reconstrucción de Jerusalén y la construcción del Segundo Templo).

En el libro no hay nada que nos diga quién lo escribió, pero las profecías son dadas por Hageo, lo que no nos hace dudar que el profeta haya sido el mismo autor.

El libro contiene cuatro profecías que son dadas en orden cronológico, confrontando a la gente de Israel para que cambien su pensamiento y conducta teológica, y motivando a la reconstrucción del templo, como ya hemos dicho.

En la tradición judía Hageo, Zacarías y Malaquías son los últimos profetas, después de ellos la profecía cesa. Para los cristianos, al morir Malaquías hay un silencio profético de unos 400 años hasta que nacen Juan el Bautista y Jesús, reiniciando una segunda fase en profecía.

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Día 132: 2 Crónicas 31-33

Lee los capítulos 31 al 33 del libro de 2 Crónicas (puedes leerlos dando click aquí: 2 Crónicas 31-33)

Notas De Estudio

Capítulo 31 y 32: Pudiésemos dividir el reinado de Ezequías en dos partes:
1- Caps. 29-31: sus reformas religiosas
2- Caps. 32: otros hechos de gobierno.
El capítulo 31 es entonces la parte final de las descripciones de sus reformas religiosas.
El capítulo 32 es una historia resumida de lo que vimos en 2 Reyes 18-19 cuyas notas de estudio puedes leer en “Día 111 Biblia Completa”.
Capítulo 33: Manasés es un caso particular: fue uno de los reyes más malos haciendo cosas exageradas si las comparamos con los malvados hechos de otros reyes (entre sus malvados hechos se encuentra la ejecución del profeta Isaías), de hecho: su maldad sin límites es la gota que derrama el vaso y que provoca que se decrete el inminente cautiverio de Judá. Sin embargo, 2 Crónicas nos lleva a parte de la vida de Manasés que no es narrada en 2 Reyes: el rey fue llevado cautivo por un tiempo, humillado (se le puso un anillo en la nariz como si fuese un buey) y fue encarcelado, cuando tocó fondo buscó al Señor quien lo retornó a Jerusalén. Es un interesante aspecto positivo de la vida de Manasés que Reyes no menciona en ninguna instancia. Su hijo Amón lo sucedió en el trono e hizo lo malo ante los ojos de Dios.
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