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(Pausa) De Miedo a Valor

“Y estoy convencido de que nada podrá jamás separarnos del amor de Dios. […] ni nuestros temores de hoy, ni nuestras preocupaciones de mañana. Ni siquiera los poderes del infierno pueden separarnos del amor de Dios.”(Romanos 8:38) Hoy enfocaremos el mensaje en dos direcciones: 1- Cómo enfrentamos nuestros miedos? 2- Cuál es la mejor forma de orar en estos tiempos?

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Fecha: 29 de Marzo 2020
Autor: Fausto Liriano

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Día 305: Romanos 13-16

Lee el libro de Romanos capítulos del 13 al 16 (puedes leerlos dando clic aquí: Romanos 13-16).

Notas de Estudio

Capítulo 13: El asunto del respeto a la autoridad debió de ser un tema delicado en Roma y para los cristianos (el sociópata Nerón, era el emperador en esos momentos), y dadas las circunstancias en que vivían es sorprendente que Pablo hable de respeto a la autoridad. Muchas personas han usado este texto para que signifique que las autoridades pueden hacer lo que les da la gana y que nuestra acción es la inercia ante las maldades y abusos de gobiernos corruptos. Pero recuerden el contexto: Pablo habla de no tomar venganza en nuestras manos, y es el punto principal: la violencia no es la forma de oponerse al gobierno, pues la venganza le corresponde al Señor (para paralelos vean Jeremías 29). La forma en que los cristianos se oponen es orando y haciendo precisamente lo opuesto a los actos de corrupción que el gobierno hace, pues OTRO REINO ES POSIBLE.

Capítulos 14-16: Uno de los problemas más grandes siendo cristiano en ciudades paganas en el primer siglo era el asunto de la comida sacrificada a los ídolos. Básicamente muchos hogares tenían altares personales donde ofrecían comida a los dioses y otros compraban la carne en negocios donde el producto era ofrecido a cierto dios. Algunos cristianos maduros esto no le causaba ningún problema: comían sin preguntar y no les afectaba su fe, pero a otros les molestaba no solo que estas reuniones tenían comidas sacrificadas a ídolos sino que había creyentes que participaban en estas cosas.

La actitud que surge en la mayoría de estos casos es que los creyentes que pueden manejarse en asistir a este tipo de eventos dicen: “Ese no es mi problema, mi conciencia está tranquila, lo siento por el que no puede vivir con eso… deal with it!” Pero Pablo (siguiendo en el mismo hilo que lleva desde el capítulo 12) dice que nuestra actitud es pro-paz y el deber de los maduros es cuidar a los débiles. Eso es seguir el ejemplo de Cristo: muchas veces debemos hacer lo que no nos agrada con el fin de que otros sean edificados en la fe.

Pablo finaliza la carta como toda carta: saludando a un grupo de conocidos que formaban parte de las iglesias hogareñas de Roma, entre los que se destacan algunas mujeres líderes (Junías o Junia, prima de Pablo y apóstol entre los creyentes, y Febe quien era diaconisa de la iglesia de Cencreas y que ahora vivía en Roma).

Es una lista larga donde quizás puedas encontrar un buen nombre para tus futuros hijos… ¡Jajajajaja!
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Día 304: Romanos 9-12

Lee el libro de Romanos capítulos del 9 al 12 (puedes leerlos dando clic aquí: Romanos 9-12).

Notas de Estudio

Capítulos 9-11: Tenemos que admitir que lo que leemos en estos tres capítulos es, en cierto sentido, un poco difícil de digerir. Y, dado el espacio que tenemos en este formato, no podemos abordar todas las complicaciones que vienen en pasajes como este en la Biblia y el lenguaje que Pablo utiliza (en algunos espacios un poco fuerte).

Lo primero que tenemos que entender es que Pablo sigue con su conversación con respecto a Israel, la ley y el nuevo ingrediente de la gracia, de la misma manera va respondiendo las preguntas que sus lectores pudiesen tener mientras escribe (no podemos descartar que algunas de esas preguntas pudieron ser enviadas en otra correspondencia a Pablo, pero no tenemos pruebas de que haya sido así).

La pregunta que Pablo responde es: “Si Israel es el pueblo elegido y, entendemos porque así enseñan los judíos, que fuera de ellos no hay otro pueblo elegido de Dios, ¿dónde caben los gentiles en esa elección y qué pasa con los “judíos elegidos” que no han aceptado la gracia?

La respuesta de Pablo va en este sentido:

1- No todo el descendiente de Abraham es “elegido”, nacimiento en su familia no te hace “electo”. Ismael nació de Abraham sin embargo Isaac fue el elegido. Isaac tuvo dos hijos, uno solo fue elegido para que fuera padre del pueblo elegido de Dios.
2- Eso comprueba que no todo el nacido de Abraham es elegido por “genética”.
3- El pueblo que fue elegido falló en seguir a Dios y sus promesas, falló en identificar al verdadero Mesías quien nos da acceso a Dios mediante su sacrificio en la cruz y resurrección, y que ha abolido todo el rígido sistema religioso que se seguía en el templo.
4- Como fallaron y no es por genética, Dios llamó a otro pueblo (nótese que la elección no es de individuos sino de “un grupo”, eso es importante en el entendimiento de este pasaje), quienes son aceptados no por el cumplimiento de la ley sino por su fe en Cristo Jesús como quien logra que sean justificados, no por sus obras.
5- ¿Rechazó Dios a su pueblo? No, todo el de Israel que acepte a Jesús como Mesías es privilegiado de la salvación.
6- Los que han sido injertados (nosotros, los gentiles) no deberían gloriarse ni sentirse superiores sobre Israel, sino que deben ser cuidadosos porque de la misma manera en que algunas ramas fueron quitadas para que ellos fuesen injertados, ellos pueden ser quitados si fallan en reconocer a Dios POR FE.
7- En resumen: los verdaderos hijos de Abraham, los que terminan formando parte del “Pueblo elegido de Dios”, son los que siguen a Abraham en TENER FE.
Para las preguntas que tengas y que quizás no abordamos aquí: utiliza el área de comentarios.

Capítulo 12: Una de las partes claves de este pasaje (central para la vida del discípulo de Cristo) es que somos transformados “mediante la renovación de nuestra mente”. Es imposible que nos embarquemos en un proceso de transformación si nuestra forma de pensar no ha cambiado, de forma más clara: si seguimos pensando igual. Eso significa que debemos desaprender las formas del mundo para dedicarnos a aprender las formas de Dios, y dejarnos formar por Cristo (literalmente: derretirnos en el molde de Cristo para ser como El). Pablo pasa el resto del capítulo dando consejos prácticos sobre cuáles deben ser las acciones de alguien que ha cambiado su mente (ama sinceramente, no paga mal por mal, es siempre diligente, etc.).

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Día 303: Romanos 5-8

Lee el libro de Romanos capítulos del 5 al 8 (puedes leerlos dando clic aquí: Romanos 5-8).

Notas de Estudio

Capítulo 5: “Tenemos paz con Dios” (5:1), es una de las declaraciones más impresionantes del capítulo 5. Antes éramos de esos que se habían rebelado y no teníamos ninguna conexión con Dios pero Jesús nos da acceso a esa conexión, de modo que ya no vivamos bajo una nube negra que nos hace sentir que estamos alejados de Dios. Luego pasa a una comparación entre Jesús y Adán:
Adán trajo el pecado al mundo, ¡Jesús trajo una nueva vida en la que ya no tenemos que vivir bajo la dirección del pecado. Sin darnos cuenta, el pecado dirigía nuestras vidas, pero ahora a través de Cristo Jesús podemos ser liberados.
Esto nos aleja de la idea de que “Dios nos ha abandonado”, ¡al contrario! Ha caminado entre nosotros y nos da la capacidad de reconciliarnos con El, no por nada que hayamos hecho (esto es un tema continuo en Romanos) sino mediante la sacrificio, muerte y resurrección de Cristo.
 
Capítulo 6: Si ahora hay gracia a través de Jesucristo, ¿deberíamos seguir pecando? ¡No! ¿Y por qué? El punto es que se nos ha dado una nueva vida, ¿por qué volver atrás? Preguntarías: “Pero, seguimos pecando, ¿cómo así que el pecado no controla nuestra vida?” Significa que antes no teníamos otra opción: nacimos en un mundo en rebelión contra Dios y aprendimos a rebelarnos, cuando intentábamos cumplir la ley y hacer obras como un fin para alcanzar a Dios, nos dábamos cuenta que no funcionaba y que solo había una opción: el pecado.
¡Ya no es así! Al estar conectados con Cristo tenemos LA OPCION: vivimos en paz con Dios, continuar reconciliados con El. El pecado no es el único plato en el menú, y después de un tiempo termina siendo un plato no deseado: vivir para Dios se convierte en el único plato del menú, la única opción que tenemos, lo ÚNICO QUE QUEREMOS.
Capítulos 7-8: Como vimos en el AT, las comparaciones de Dios como el novio-esposo y de la iglesia y su pueblo como la novia-esposa, son comunes. Pablo usa la misma metáfora para hablarnos de la ley. Cristo murió, haciendo morir el viejo hombre en nosotros y resucitó, haciendo vivir el viejo hombre en nosotros. La ley fue necesaria en un tiempo, pero demostró su inutilidad porque en vez de alejarnos del pecado, nos enseñaba lo que era prohibido, y el pecado que habitaba en nosotros nos provocaba a hacer lo contrario a la ley. Entonces: resulta que la ley no es el problema sino nosotros en nuestro pecado que nos lleva continuamente a hacer lo malo. Mientras la ley nos señala lo que es bueno (“no robarás”) queremos hacerlo como “buenos cumplidores de la ley”, pero algo en nosotros nos lleva a no hacerlo y terminamos haciendo lo que no queremos hacer. Muchas personas encuentran en este pasaje un tremendo alivio porque “esa es la forma en que constantemente me siento”, pero: el pasaje no queda ahí. Antes solo había opción entre la ley y no cumplir la ley influenciados por el pecado, ¿cómo podremos escapar de eso? La cosa no queda ahí, ahora la situación es diferente:
“¡Gracias a Dios! La respuesta está en Jesucristo nuestro Señor.” (7:24) y “… ya no hay condenación para los que pertenecen a Cristo Jesús; y porque ustedes pertenecen a él, el poder del Espíritu que da vida los ha libertado del poder del pecado, que lleva a la muerte.” (8:1-2)
Ya no tenemos que vivir en miedo, ni siquiera el miedo de que algo nos aparte de Dios, porque nada puede hacerlo.
Ante la condición negativa del hombre y la humanidad, acercarnos a Jesús nos lleva a una nueva esperanza.
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Día 302: Romanos 1-4

Lee el libro de Romanos capítulos del 1 al 4 (puedes leerlos dando clic aquí: Romanos 1-4).

Notas de Estudio

Introducción: La Epístola de Pablo a los Romanos resulta ser uno de los libros bíblicos con mayor carga teológica. Se enfoca en la doctrina de la salvación, incluyendo sus implicaciones prácticas para todos los creyentes quienes la han recibido por gracia (como regalo) a través de Jesucristo. Sabemos que Pablo escribió esta carta cuando estaba en Corinto y camino a Jerusalén en los primeros meses del año 57 d.C. (Hechos 20:3; Romanos 15:25-29). Mientras que las otras cartas de Pablo fueron dirigidas a Iglesias que él había plantado ese no es el caso de “Romanos”. Pablo no había estado en Roma en ninguno de sus viajes misioneros, así que escribe a iglesias que no ha fundado pero jugaban un papel importante por estar justo en el centro del Imperio, y de la que sabemos congregaba a algunas personalidades importantes con conexión con el César. No sabemos quién fundó estas iglesias.
El propósito de la carta es fortalecer a los creyentes romanos, y el contenido nos revela que en la iglesia había tensiones entre creyentes de diferentes posiciones, judíos y no-judíos. La contribución de la carta a la predicación del Evangelio es invaluable, por su aporte a lo que conocemos como “doctrina de la gracia”.
Capítulo 1: Desde Romanos hasta el final del NT estaremos leyendo Cartas enviadas a iglesias específicas sobre problemáticas específicas que esas iglesias enfrentaban. Es obvio que, aunque eran problemáticas específicas a iglesias específicas en momentos específicos de la historia, muchas de estas cosas se aplican a nosotros y es la razón por la que se encuentran en la Biblia.
Después de presentarse, saludar a los hermanos de Roma y expresar su deseo de verlos, Pablo se enfoca en la necesidad de llevar el Evangelio (“Buena Noticia”) sin ninguna vergüenza, lo que es un preámbulo a lo que sigue por el resto de la carta.
El capítulo 1 tiene información importante para la pregunta: “¿Qué pasa con los que nunca han leído la Biblia o nacieron antes de que se pudiese predicar el evangelio?” Esta es la respuesta de Pablo:
“… desde la creación del mundo, todos han visto los cielos y la tierra. Por medio de todo lo que Dios hizo, ellos pueden ver a simple vista las cualidades invisibles de Dios: su poder eterno y su naturaleza divina. Así que no tienen ninguna excusa para no conocer a Dios.
Es cierto, ellos conocieron a Dios pero no quisieron adorarlo como Dios ni darle gracias.” (vs. 19-21)
¿Por qué el mundo es un lugar tan oscuro?
“Entonces Dios los abandonó para que hicieran todas las cosas vergonzosas que deseaban en su corazón. Como resultado, usaron sus cuerpos para hacerse cosas viles y degradantes entre sí.” (v. 24)
El hombre ha decidido darle la espalda a Dios, Dios ha abandonado al hombre a sus deseos, es el resultado de lo que vivimos hasta el día de hoy. A pesar de esto, no son preguntas tan fáciles de responder y Pablo nos lleva solo al inicio de una larga discusión al respecto. La naturaleza ha sido puesta como evidencia de la existencia de Dios pero el hombre ha decidido adorar a la naturaleza misma, antes bajo el disfraz de la religión hoy bajo el disfraz del naturalismo y a veces de la ciencia. Cada cosa en su lugar, la ciencia no es necesariamente mala pero debería conducirnos a una mejor relación con Dios, no a lo contrario.
Capítulo 2-3: Como está escribiendo tanto a judíos como a no-judíos (‘gentiles” o “goy” como los judíos nos llaman), Pablo necesita aclarar que los judíos, a pesar de ser guardianes de la revelación de Dios no gozan de un estatus mayor. ¡Al contrario! El ser guardianes de la revelación les da una mayor responsabilidad ante su pecado. La circuncisión (el ritual mediante el cual los judíos cortan el prepucio a sus hijos varones al octavo día de su nacimiento como señal del pacto con Dios) no los hace mejores ni más privilegiados. Ser elegidos los pone en una posición peligrosa: porque conocen la ley, si pecan su castigo es mayor.
Todos somos pecadores: “Por cuanto todos hemos pecados, estamos destituidos de la gloria de Dios” (3:23), de esa premisa debemos partir, no de la condición de elegidos o no, sino de: somos pecadores, no merecemos la gracia de Dios.
Dios no es solo Dios de los judíos sino de todos, y nos declara justos gratuitamente a través de Jesucristo.
Capítulo 4: La pregunta de los judíos sería: “Pero somos hijos de Abraham, ¿eso no nos hace mejores que los demás?” La respuesta de Pablo es impresionante:
La circuncisión no te hace hijo de Abraham sino la fe en Dios y en que El es quien nos hace justos no nada que hagamos. Abraham fue considerado justo por Dios por la fe que tuvo en Dios no por la circuncisión, de hecho: Abraham tiene fe muchos años antes de ser circuncidado. Entonces: Abraham, quien es padre de los circuncidados, es padre también de los que tienen fe, es decir: de todos los que creen en Dios y que El es quien nos hace justos estemos circuncidados o no.
En ese sentido debemos seguir el ejemplo de Abraham, no en circuncidarnos sino en tener fe a pesar de que los eventos que rodeen nuestras vidas indiquen lo contrario.
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