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Día 300: Juan 13-15

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Día 336: 2 Juan – 3 Juan – Judas

Lee el libro 2 Juan – 3 Juan – Judas (puedes leerlos dando clic aqui (2 Juan – 3 Juan – Judas)

Notas de Estudio

2 de Juan: Es una carta corta y dirigida a una persona en específico a quien solo llama “la señora elegida y a sus hijos”. “El anciano” es un título que el Apóstol Juan acuñó para sí mismo al final de sus días (Pedro se refiere a él mismo de esta manera, 1 Pedro 5:1). Esta carta probablemente fue escrita durante las últimas dos décadas del primer siglo, y en esa época Juan daba liderazgo pastoral a las iglesias del área de Éfeso, algunos creen que esta carta fue escrita alrededor de los mismos días en que se escribió la primera. La temática es básicamente la misma:
• que se amen unos a otros, lo cual no es un mandamiento nuevo…
• este amor consiste en que hagamos lo que Dios nos ordena y lo que nos ordena es que amemos…
• tengan cuidado con los anticristos (los falsos maestros que dicen que Cristo no vino en la carne, negando su humanidad). El apóstol es mucho más enfático en cuanto a esto que en la primera carta, llegando a pedir que ni siquiera reciban a este tipo de gente (los maestros y profetas itinerantes eran recibido en las casas de los hermanos,algunas de estas también funcionaban como iglesias). Aparentemente el problema era grande, y podemos comprobarlos por la gran cantidad de escritos gnósticos (como el Evangelio de Judas o de Tomás), que fueron creciendo con el pasar de los siglos.
El apóstol pretende visitarlos y esta es la razón por la que la carta es corta.
3 Juan: También una carta personal, esta dirigida a Gayo, amado en verdad por el apóstol como vemos por las palabras de afecto que se muestran en la carta.
La temática es diferente a la de las dos primeras cartas: el apóstol agradece a Gayo por su hospitalidad a los maestros cristianos que viajan de una ciudad a otra (itinerantes) y quienes han dado testimonio de esto a Juan, pidiéndole que tenga cuidado de Diótrefes, aparentemente unlíder egocéntrico (1:9), opuesto a la hospitalidad llegando incluso a expulsar a quienes hospedan a estos hermanos. Es muy probable que la conducta de Diótrefes tenga que ver con que sentía que estos maestros le hacían competencia, y de alguna forma quería despejar cualquier obstáculo a su “liderazgo”. Juan menciona otra carta que ha escrito sobre este personaje e instruye a Gayo a que no se deje influir ni presionar por él. Se cree que Demetrio (v. 12) es el que ha entregado la carta de parte de Juan a Gayo y esta es la razón de su mención.
Este es el libro más corto del Nuevo Testamento.
Judas: Hablemos primeramente de su autor: no es ninguno de los “Judas” que formaban parte de los apóstoles. Este se identifica a sí mismo como “el hermano de Santiago”, este Santiago tampoco era el hermano de Juan quien fue martirizado a poco tiempo de ser iniciada la iglesia cristiana, sino Santiago uno de los líderes de la iglesia de Jerusalén, el hermano de Jesucristo. Entonces (y perdonen todas las vueltas): este Judas es uno de los hermanos de Cristo e hijo de María y José (ver Marcos 6:3).
Es difícil de fechar la epístola, pero fue escrita en algún punto entre el 65 d.C. y el 80 d.C., que era el tiempo en que se desarrollaron algunas de las falsas enseñanzas que Judas confronta.
Judas afirma que su intención eraescribirles sobre la salvación, pero su preocupación por falsas enseñanzas que se estaban desarrollando les hacía cambiar de tema y se quería enfocar en un grupo que estaba propagando entre las iglesias la idea de que “la gracia de Dios es tan grande y poderosa, pero también ilimitada al punto que podemos vivir como queramos incluso practicando cualquier inmoralidad, porque Dios nos perdonará.” El juicio que Judas declara sobre ellos es bastante poético, al igual que las comparaciones. Es obvio que hoy en día nos enfrentamos a enseñanzas como estas, haciendo libros como este útiles de manera que atraviesa los tiempos, pero también haciéndonos entender que no todo el mundo lee susBiblias completas, obviando detalles como los señalados en esta carta.
Un punto importante es que la epístola de Judas siempre ha presentado un problema de aceptación por las referencias que hace a un libro apócrifo (no aceptado canónicamente por algunas de sus declaraciones) intertestamentario llamado “El Libro De Enoc”, de igual manera su valor no ha podido ser rebatido y por lo tanto se encuentra en el canon bíblico.
Anímate a comentar o preguntar.

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Día 340: Santiago 1-3

Lee el libro Santiago 1-3 (puedes leerlos dando clic aquí: Santiago 1-3)

Notas de Estudio

Introducción Al Libro: La Epístola de Santiago abre lo que conocemos como “Epístolas Universales” (también conocidas como “Epístolas Católicas”) ya que son cartas dirigidas a la iglesia en general y no a iglesias de ciudades específicas. Estas son: Santiago • 1 y 2 de Pedro • 1, 2 y 3 de Juan • Judas. Es interesante notar que este Santiago y este Judas no eran los que se mencionan entre los apóstoles sino hermanos de sangre del Señor Jesús (es decir: hijos de María y José, para que quede más claro), quienes habían crecido como líderes de la Iglesia, Santiago llegando a ser junto a Pedro uno de los grandes líderes de la iglesia de Jerusalén. Santiago no era seguidor de Cristo durante su ministerio terrenal (Juan 7:3-5), la resurrección fue el hecho que lo convenció de que su hermano, Jesús, era elCristo (Hechos 1:14; 1 Corintios 15:7).
En el caso de esta epístola, Santiago tiene un fuerte énfasis ético que es consistente con las enseñanzas que Jesús dio a sus discípulos. Es un libro exhortativo pero también donde la reprensión y el ánimo son constantes. En ciertas partes puedes considerar a Santiago un poco estricto y directo, pero considerando el poco espacio que tienen las cartas no hay lugar para la retórica. La carta fue escrita entre los años 48-52 d.C., y la referencia de “a las 12 tribus en la dispersión” (1:1) nos indica que está dirigida mayormente a cristianos judíos quienes han sido esparcidos por todo el mundo.
Capítulos 1-3: Hay una preocupación obvia por señalar problemas internos y dificultades externas que enfrentaban las congregaciones judías (si recordamos bien, Pablo había mencionado que había acordado con Pedro y Santiago que él se dedicaría a las iglesias no-judías mientras que Santiago y Pedro a las iglesias judías). Por lo que leímos, estás iglesias enfrentaban pruebas (1:2), y en vez de pedirle que oren para salir de ellasSantiago se mantiene consistente con el mensaje que hemos leído hasta ahora de palabras de Jesús y en algunas de las cartas de Pablo: consideren las pruebas como una oportunidad para ejercitar la fe. El creyente antiguo era animado a abrazar las pruebas a diferencia del creyente moderno que, en la mayoría de los casos, considera las pruebas como “falta de fe” o como “resultado del pecado”.  “La lengua”, hablar precipitadamente o hablar disparates, es tocado desde diferentes ángulos por Santiago en el capítulo 1 y también en el capítulo 3, también el escuchar la Palabra de Dios pero no ponerla en práctica. “Escuchar” en el sentido bíblico es oír con la expectativa de inmediatamente poner en práctica lo que has escuchado. Por eso es peligroso para el que enseña hacerlo a la ligera ya que sobre él o ella recae mayor peso: si dices que la gente debe vivir de cierta manera deberías hacer lo mismo.
Un punto importante es el tema de la inconstancia y la duda, que para Santiago tienen una conexión, y el tema de la discriminación: el trato hacia pobres y ricos en las congregaciones cristianas debe ser el mismo, nadie tiene más privilegios que otros: el rico que se gloríe no en sus riquezas sino en su humildad y el pobre en su dignidad.
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Nos Ha Nacido Un Niño

Su nacimiento fue tan importante que dividió la historia en un antes y un después, unificó casi todo el mundo bajo una misma fecha. Su vida tan significativa que absorbió el mismo imperio que lo crucificó. Pero, lo más importante, es la entrada al más grande de los eventos: el Reino de Dios expandiéndose, Dios reconciliándose con el hombre, Dios mostrando misericordia. Aún más sorprendente que eso: Dios caminando ¡en persona! en medio de nosotros.
Hoy recordamos: nos ha nacido un niño, su nombre es Dios con nosotros.

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Audio MP3
Fecha: 22 de Diciembre, 2013
Autor: Fausto Liriano
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